《前行广释》14课小测
随堂小测2018版 |《前行广释》第14课
发心师兄:定解B07,定解B14,定解B31,定解B33
审核师兄:定解B06
一、题干选项:
1、关于“共同”与“不共”的差别,以下理解正确的是哪一项?(单选)
A、与内道共同,与外道不同;
B、与显宗共同,与密宗不共;
C、与在家人共同,与出家人不共;
D、与简单词句共同,与甚深涵义不同。
2、暇满难得的“暇”是指什么?(单选)
A、花纹;
B、从容;
C、闲暇;
D、瑕疵。
3、何为八无暇呢?(多选)
A、地狱、饿鬼、旁生、长寿天;
B、忙于八卦,无有空闲修法;
C、扒一扒那些无暇顾及的事;
D、边地,喑哑,持邪见者,佛不出世。
4、什么是“边地”?(单选)
A、边边角角的地方;
B、佛教不兴盛的地方;
C、不沾边的地方;
D、靠近边境的地方。
5、以下哪一项属于“持邪见者”?(多选)
A、人生目标:吃好穿好;
B、人死如灯灭,前后世不存在;
C、善恶有报,因果不虚;
D、念佛往生,极乐世界存在。
二、标准答案:
1、关于“共同”与“不共”的差别,以下理解正确的是哪一项?(单选)
参考答案:
B、与显宗共同,与密宗不共;
【出处:《前行广释》第14课 甲二(所讲之法)
解析:“共同”与“不共”的差别有几种解释:一、“共同”,指与显宗共同;“不共”,指与密宗不共。比如,人身难得、寿命无常的内容,在显宗中可以体现出来;但法报化三身无二无别的皈依、观金刚萨埵忏悔业障、修古萨里积累资粮,都是密宗的不共修法,显宗中并没有很明显地提到。】
2、暇满难得的“暇”是指什么?(单选)
参考答案:
C、闲暇;
【出处:《前行广释》第14课 丁一、思维本性闲暇:
解析:我们常说“暇满难得”,什么是“暇”呢?“暇”指闲暇。总的来说,没有生于八无暇处,而有空闲修持正法,就叫做闲暇。】
3、何为八无暇呢?(多选)
参考答案:
A、地狱、饿鬼、旁生、长寿天;
D、边地,喑哑,持邪见者,佛不出世。
【出处:《前行广释》第14课 丁一、思维本性闲暇:
解析:所谓的八无暇,如云:“地狱饿鬼及旁生,边鄙地及长寿天,邪见不遇佛出世,喑哑此等八无暇。”】
4、什么是“边地”?(单选)
参考答案:
B、佛教不兴盛的地方;
【出处:《前行广释》第14课 五、边地
解析:边地:假设转生在佛教不兴盛的边鄙地方,那里无有教法、证法,也没有佛教的四众弟子,因而不会有修法的机会。】
5、以下哪一项属于“持邪见者”?(多选)
参考答案:
A、人生目标:吃好穿好;
B、人死如灯灭,前后世不存在;
【出处:《前行广释》第14课 六、持邪见者
解析:若投生为外道或成为随同他们的持邪见者,就会因为自相续被邪见染污,而没有修法的良机。外道主要是常见派和断见派。现在断见派特别多,认为前后世不存在、业因果不存在、极乐世界不存在、地狱不存在……这种人不胜枚举;还有一部分人虽然不持这种邪见,但没有人生观和价值观,只要吃得好、穿得好就心满意足,人生目标仅此而已,跟牦牛没有什么差别。佛经中云:“若人不信于三宝,说无因果无尊亲,如是邪见坏其心,此人岂能闻正法?”】
【档案编号B01014-定解B06-005】