堪布---跟着佛陀学理财。

财富能托起生活
却未必安顿人生
会分配、肯布施
才守得住福报与从容

一、财富从哪里来

很多人经常讲，发财靠运气，只要恰当地抓住机遇，就可以一夜暴富。

从佛教的角度讲，所谓的运气其实是一种善业力。我们在今生、前世或前前世的某一刻，积累了福德资粮的善因，再加上今生的努力，所以才拥有了现在的财富。因此，无论遇到任何事情，我们都应该保持一颗善良的心，多行善事，多种善因。今天种下的种子，到了一定时候就会开花结果，这个方法才是获得成功最关键的一环。

有一次，嘎达亚那尊者去舍卫国的途中，见到一位女人手持水瓶，坐在河边大哭。尊者问她为何如此伤心，她说：“我是一个苦命的穷人，每天都感受着饿鬼般的痛苦，实在是不想活了！”尊者开导她说：“不要伤心，你可以把贫穷卖给别人。”

女人惊叫起来：“你不要乱说，有什么人肯买贫穷？”尊者回答：“卖给我，我肯买！”“那怎么卖呢？”尊者开示道：“要布施！穷人之所以贫穷，是前生没有布施；富人之所以富贵，是前生肯布施。因此，布施是卖贫买富的最好方法。”

女人听后道：“你说得不错。不过我一无所有，手中的水瓶也是主人的，你叫我怎么布施呢？”尊者把钵递给女人说：“布施不一定要钱，见别人布施，自己随喜也可以。现在你持此钵盛水给我，作为你对我的布施。”

女人此刻才真正明白布施的意义，当即依教奉行。后来她以供水功德，死后转生为天界具福报者。

二、财富的四种分配方式

佛陀在《阿含经》当中讲到，我们的财富最好能够分成四份，一份用于日常生活，一份用于慈善方面，回馈社会，一份要暂时不动保存着，以备不时之需；还有一份可以用于做生意、做投资、做科研等。其实，这样的财富分配方式，对当今很多人来讲，是非常有必要的。很多年轻人在创业之初，将自己所有的财产投入资本，但到最后可能无法从中获益；佛教当中也不允许这样做，因为我们的财产都是无常的，如果你将所有的财富受用都投入资本，最终可能会导致自己的生活难以支撑下去。

在这个非常复杂、变化多端的世界里，尤其在这样一个瞬息万变的时代当中，今天的你可能是光彩夺目、非常成功的，但是到了明年，或者再过两年，也许可能会沦落到很悲惨的地步，这就是无常性的体现。而如果我们拥有一定的财产来支撑生活，那不管形势如何变化，对自己来讲，都是无有畏惧、无有忧虑的。这就是佛教给大家所提供的一种指示和讯息。

节选自索达吉堪布
《佛教财富观与传播》演讲