你会对这种滋味“上瘾”，再也不想离开~

戊三、为利众苦行：

如来示现涅槃后，

欲求随学彼等众，

若不身体力行之，

恐众生乐将灭尽。

大慈大悲的释迦牟尼佛示现涅槃后，意欲随学佛陀、追随其行迹的皈依弟子们，不论属于哪宗哪派、出家在家、学密学显，如果没有学懂如来的教义，或者未对所学法义身体力行，人人只顾自己，这样恐怕众生的安乐早晚将会灭尽。

为什么这样讲呢？如来涅槃至今已过去两千多年。按国际主流的计算方法，今年是佛历2567年，按普巴派《时轮金刚》的推算，则更久远。如果佛法不能继续存世，众生暂时和究竟的利乐将失去依靠。这并不是佛教徒的一家之言，大家可以自己观察，事实上，如果不能从心灵上真正解脱，仅靠追求外在的财富地位、世间八法，那么除了一些暂时、相似的利益以外，众生根本得不到真实的安乐。这一点大家应该深有体会。

我们在学佛过程中会时常感到，值遇佛法之后，确实让人获益良多。这种收获，只有亲自学习后才能体会到，如人饮水，冷暖自知。真正深入佛法之后，你会对这种滋味“上瘾”，再也不想离开，而且急于把这么珍贵的精神财富和甘露妙味分享给更多的人，因此，会产生一种不惜一切也要度化其他众生的意愿，这点相信大家都有共识。虽然我们不一定能利益到所有的众生，但正如这个故事：大海退潮后，无数小鱼搁浅海滩上，马上就要被太阳晒干。一个小孩跑来跑去把小鱼一条条扔回海里。大人见了嘲笑道:“小鱼这么多，哪里救得完，你这样做谁会在乎?”小孩边扔边回答:“这条小鱼在乎……这条小鱼也在乎……”同样的道理，我们哪怕能把这种心灵的解脱之法传递给一个人、两个人，这也是非常有必要的。

人生不会长久，我们曾经浑浑噩噩，也曾迷茫漂泊，如今终于懂得了宝贵的佛理，如果不能趁此时机赶快向别人传授，那很有可能就此蹉跎。光阴不待人，等到我们变得头脑迷糊、疾病缠身，那时候再想做点什么就没办法了。如果这样白白虚度了一生，到最后只能身体化为尘土，心识随业力漂泊。所以在有生之年，我们每个人要意识到机会难得，应该珍惜眼下的时光，不要明日复明日、明年复明年，这样一直空耗下去。明日何其多？明年何其多？大家应该清楚。

我们应该明白，如果不去真正地弘扬正法，众生的利乐将会消失。现在也可以看出很多迹象，在这个末法时代，众生的安乐确实如夕阳的余晖一样，正在一点点消失，越来越危险。所以，趁现在拥有人身的时候，我们应该尽心尽力地弘扬正法，利乐有情。

——敬摘录《修心孔雀灭毒讲解》