随堂小测2018版 |《前行广释》第11课

发心师兄：定解B07，定解G19，定解B29，定解B33

审核师兄：定解B06

一、题干选项：

1、关于依止四想，哪种理解是正确的？(单选)

A、佛法可以为我所用，依止四想只是想想而已；

B、没有七情六欲就不叫人生，我很正常我没病；

C、医生还会出医疗事故呢，凡事还是听自己的;

D、依止一位如明医般具足法相的上师，百分之百地依师教言奉行。

2、依止四想中，应于自己作（ ）想，于法作（ ）想，于善知识作（ ）想，于精进修行作（ ）想？（单选）

A、伤者、邦迪、善人、涂药；

B、主人、茶点、客人、品茗；

C、病人、妙药、明医、医病；

D、猎人、麝香、獐子、捕猎。

3、佛陀度化众生的唯一方法是什么？（单选）

A、用水洗掉众生的罪业；

B、将众生拽到清净刹土；

C、用手遣除众生的痛苦；

D、转法轮。

4、上师是否具有慈悲，可以从哪些方面来观察？（单选）

A、打打电话，唠唠家常；

B、陪吃顿饭，带朝神山；

C、抽空跟弟子吃顿饭；

D、依照佛陀的意趣传授佛法；

5、作为弟子，要将上师所讲的法（ ），之后（ ）？（单选）

A、背下来、考试通关；

B、抄下来、封存入柜；

C、写在脸上、让他人看到；

D、记在心里、永远去行持。

二、标准答案：

1、关于依止四想，哪种理解是正确的？(单选)

参考答案：

D、依止一位如明医般具足法相的上师，百分之百地依师教言奉行。

【出处：《前行广释》第11课

解析：因此，大家先要意识到自己是个病人，而且病情非常严重。就像得了麻风病、肺结核的人，要想脱离身体的病苦而得到安乐，就要八方奔走、四方求医，依止一位有临床经验、有智慧、有慈悲的明医，并谨遵医嘱按时按量地服药。有时候我去上海、北京、成都等地的大医院，看见成千上万的病人来来往往，有些是年轻的，有些是年老的，有些是孩童，每个人有不同的疾病，为了摆脱病苦的缠缚，他们到处打听医德最好、医术最高的明医，找到之后很听话地接受治疗。同样，我们这些众生无始以来被业和烦恼的重病所折磨，必须要依止一位如明医般具足法相的上师，通过三喜来承侍上师，百分之百地依师教言奉行，服用正法妙药，只有这样才能消除业惑苦难的疾病。】

2、依止四想中，应于自己作（ ）想，于法作（ ）想，于善知识作（ ）想，于精进修行作（ ）想？（单选）

参考答案：

C、病人、妙药、明医、医病；

【出处：《前行广释》第11课

解析：我们在求法的过程中，不能离开四想，如《华严经》云：“善男子，汝应于自己作病人想，于法作妙药想，于善知识作明医想，于精进修持作医病想。”首先要把自己当作病人，无始以来被业和烦恼束缚着相续，所以是病入膏肓的患者；把佛法当作妙药，依此可治愈自己的疾病；把求法对境——善知识当作医术高明的医生；自己精进修持当作治病。】

3、佛陀度化众生的唯一方法是什么？（单选）

参考答案：

D、转法轮。

【出处：《前行广释》第11课

解析：《现观庄严论》刚开头顶礼般若是四圣之因时，宣说了佛陀成就的目的，就是通过转法轮来利益众生，除此之外，不可能把他们一个个拽到极乐世界。《现观庄严论》最后一品所讲的佛陀事业，也是通过传法，令一部分人获得道的所依，一部分人获得道，一部分通过道而成就果，佛的三种事业都与讲经说法有关。因此，佛陀度化众生的唯一方法就是转法轮。】

4、上师是否具有慈悲，可以从哪些方面来观察？（单选）

参考答案：

D、依照佛陀的意趣传授佛法；

【出处：《前行广释》第11课

解析：父母对我们虽好，但除了教走路、吃饭、穿衣等基本常识外，怎样让我们摆脱轮回的漫长痛苦，他们从来没有想过。可是上师以慈悲摄受我们，宣讲甚深教言及取舍教理，所开示的解脱圣道完全符合如来教言——噶当派的教言说，符合佛的语言是正法，不符合佛的教言就是非法。观察上师是否具有慈悲，要看他所讲的法是否与经论吻合，如果不相一致，则可能怀有私人目的，但若依照佛陀的意趣传授佛法，这就是上师的慈悲，除此之外再没有更殊胜的大悲心了。】

5、作为弟子，要将上师所讲的法（ ），之后（ ）？（单选）

参考答案：

D、记在心里、永远去行持。

【出处：《前行广释》第11课

解析：弟子依止上师的过程中，假如上师从不宣讲佛法的真理，整天让弟子给他做事，除非他是马尔巴那样的大成就者，否则，弟子很难有开悟的机会。一般来讲，弟子依止上师时，作为上师，要通过传法来饶益他，并不是给他打电话、给他一点钱、他心情不好时安慰安慰就够了。而作为弟子，要将上师所讲的法记在心里，记住之后永远去行持。】

【档案编号B01011-定解B06-005】