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连载 | 《大 圆 满 前 行 引导文》123

知幻园
2026-10-11



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丁四、念修百字明:


随后于金刚萨埵佛父佛母无二无别的心间观想一轮明月,大小就像压扁的芥子,月轮的上面有一个白色吽( ཧཱུྃྃ )字,宛如毛发写成的一样,一边这样观想一边念诵一遍百字明:


嗡班扎萨 埵 萨玛雅、嘛努巴拉雅、班扎萨 埵底诺巴、底叉知桌美巴哇、苏埵卡约美巴哇、苏波卡约美巴哇、阿努 Ra 埵美巴哇、萨哇斯德玛美扎雅匝、萨哇嘎嘛色匝美、则当协央格热吽、哈哈哈哈吙、班嘎万、萨哇达他嘎达、班扎嘛麦母杂、班扎巴哇、嘛哈萨玛雅萨埵啊



观想百字明好似竖立的兽角一般互不抵触,旋绕着“吽( ཧཱུྃྃ )”字。之后自己的口中以祈祷的方式念诵百字明,观想从所有的咒字中犹如寒冰被火融化形成水滴一样源源不断地降下智悲甘露,通过身体从佛父佛母双运的密处流出,由经自他一切众生的头顶流入,使体内的所有疾病变成脓血,所有魔障变成蜘蛛、青蛙、鱼、蛇、蝌蚪、虱子等小含生的形象,所有罪障变成烟汁、炭汁、灰、烟、云、气的形态,这一切的一切犹如飞泻的洪水冲走尘土一般全部被甘露流毫无阻碍地冲走,从足底、肛门、所有毛孔的部位黑乎乎地排出体外。这时再观想自己下方的大地裂开,所有男女冤家债主围绕着死主阎罗王,它们全都是张着口、伸着手、张着爪来盛接(上面的脓血等全部冲到它们的口手爪中)。 一边这样观想一边念诵百字明。如果能一次性地明观一切所缘境,就这样来观想。如果实在做不到这一点,那么就时而专心致志观想金刚萨埵的身体、颜面、手臂等来念诵;时而全神贯注地观想主尊的服饰来念诵;时而观想甘露流洗涤魔障、罪障而专心念诵;时而以悔前戒后[198] 的心理来念诵。最后观想居于地下的死主阎王等所有冤家债主全部心满意足,至此已经化解了宿怨、偿清了业债、清净了罪障。阎罗王等也都闭上了它们的口、手、爪,裂开的大地又恢复到原状。


[198] 悔前戒后:追悔往昔所造的罪业、避免以后再犯之心。


接下来观想自己的身体是内外透明光的自性,身体中央有一个中脉,它分出的四轮形如伞辐,脐部幻化轮有六十四个脉瓣,瓣端朝上;心间法轮有八个脉瓣,瓣端朝下;喉间受用轮有十六个脉瓣,瓣端朝上;头顶大乐轮有三十二个脉瓣,瓣端朝下,这些脉瓣也都如前一样降下甘露,从自身头顶大乐轮开始直到四脉轮以及由它们分出的体内一切部分,包括手足的指尖在内全部像水晶瓶里装满乳汁一样盈盈充满白色的甘露,自他一切众生由此获得了宝瓶、秘密、智慧、句义四种灌顶,清净了业障、烦恼障、所知障、习气障四障,相续中生起了喜、殊喜、极喜、俱生喜四喜智慧,现前了化身、报身、法身、自性身四身果位。


接着念诵:


མགྫོན་པྫོ་བདག་ནྙི་མྙི་ཤེས་རྨོྫོངས་པ་ཡྙིས༔

滚波大讷莫西梦巴意

怙主!我以愚昧无知故 

དམ་ཚིག་ལས་ནྙི་འགལ་ཞྙིང་ཉམས༔

大策累讷嘎扬年

于三昧耶有失犯

བླ་མ་མགྫོན་པྫོས་སྐབས་མཛོད་ཅྙིག༔

喇嘛滚布加奏戒

上师怙主予救护

གཙོ་བྫོ་རྡྫོ་རྗེ་འཛིན་པ་སྟེ༔

奏喔多吉怎巴得 

亦即主尊金刚持

ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པྫོའྙི་བདག་ཉྙིད་ཅན༔

特吉亲波大涅坚

具足大悲体性者

འགྲྫོ་བའྙི་གཙོ་ལ་བདག་སྐབས་མཆྙི༔

昼哦奏拉大加切

众生主尊我皈依


བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱྙི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་གྙི་དམ་


大荡思坚他加戒革颂特匝瓦荡烟拉各大

发露忏悔自他一切众生身语意所失毁的一切


ཚིག་ཉམས་པ་ཐམས་ཅད་མཐྫོལ་ལྫོ་བཤགས་སྫོ། སྡིྙིག་པ་དང་སྒྲྙིབ་པ་ཉེས་ལྟུང་

策年巴踏加透漏夏瘦的巴荡这巴尼洞

根本、支分三昧耶,祈求赐予加持一切罪障、


དྲྙི་མའྙི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞྙིང་དག་པར་མཛད་དུ་གསྫོལ༔

这莫凑踏加向扬大巴匝德索

堕罪、垢染全部清净。



(未完待续)



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