前行广释·第七十七课·教证公案
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教证
1、《莲苑歌舞》:“闻思犹如蝌蚪身。”
2、《四百论》:“薄福于此法,都不生疑惑,若谁略生疑,亦能坏三有。”
3、《事师五十颂》云:“若足踏师影,获罪如破塔。”
4、《金刚藏庄严续》也说:“夜晚与过河,处于险地时,请求师开许,先行无过失。”
5、《金刚经》的“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观”。
6、《功德藏》中所说:“上师起时莫安坐,坐时问安供受用,若行莫随前后右,踏垫坐乘等折福,切莫猛厉敲师门,舍弃弄姿笑怒容,妄乱玩笑无关语,三门寂静而依师。”
7、《功德藏》也说:“詈骂嗔恨上师者,不应为友尽力止,畅所欲言增大罪,失毁一切诸誓言。”
8、《明炬论》说:“一个人即使造了五无间罪、谤法罪、舍法罪等,死后要立即堕入地狱,但依靠上师的恩德,得受圆满次第深法而修持,也可成佛。然而,若最初恭敬依止上师,通过闻思了达诸法深义后,反以不屑一顾的口吻侮辱上师。此类诽谤上师之人,甚至与其共处也不得成就,更何况是他本人了?”
9、如颂云:“犹如一滴腐奶汁,可毁一切鲜奶汁,失毁誓言之一人,能毁诸具誓言者。”
10、如《功德藏》云:“和睦相处如腰带,融洽交往如食盐,极具忍耐如柱子,亲近师眷与道友。”
11、《善恭敬经》所说:“师不发问,不得辄言,凡有所使,勿得违命。”
12、《功德藏》中说:“如依胜池之天鹅,蜜蜂品尝花汁味,恒时相处稀奇行,无有疲厌持师意,信心近取得功德。”
13、《无二平等最上瑜伽大教王经》也说:“佛为最上阿阇梨,一切最胜常善护,了知秘密真实者,此阿阇梨佛无异。”
【档案编号B04077-定解B04-003】