Skip to content
« 上一篇 下一篇 » A- A A+ 微信原文

30. 一切无有发，何故而分别？去无未去无，亦复去时无。【每日一颂】《中论》

知幻园 2023-09-10


壬二（破来去之业——道）：


一切无有发，何故而分别？

去无未去无，亦复去时无。


中观宗驳曰：一切情况下都没有出发，你们为何还要对此分别呢？既然出发不存在，就不会有去；没有去，又怎么会有已去、未去、正去的道路呢？




敬摘录索·达·吉·堪·布讲记


点击下方“阅读原文”查看新版讲解

↓↓↓


记忆板






一、观因缘品


二、观去来品

017

已去无有去，未去亦无去，

离已去未去，去时亦无去。


018

动处则有去，此去时之动。

非已去未去，是故去时去。


019

云何于去时，而当有去法。

若离于去法，去时不可得。



020

若言去时去，彼者于去时，

应成无去法，去时有去故。


021

若去时有去，则有二种去。

一谓为去时，二谓去时去。


022

若有二去法，则有二去者。

以离于去者，去法不可得。


023

若离于去者，去法不可得。

以无去法故，何得有去者？


024

去者则不去，不去者不去，

离去不去者，无第三去者。


025

若离于去法，去者不可得。

若言去者去，云何有此义？


026

去者去何处，彼去者将成，

无去之去者，许去者去故。


027

若谓去者去，是人则有咎。

离去有去者，说去者有去。


028

已去中无发，未去中无发，

去时中无发，何处当有发？


029

于未发之前，何处发可成？

去无去时无，未去何有发？