世界如此美好，你却如此暴躁——索达吉堪布劝学幸福长寿的“驭心术”

我们有两种心态

一是正面的，如欢喜心、慈悲心

一是负面的，如贪婪、嗔怒、迷茫、嫉妒、傲慢。

佛陀把负面心态，

叫作三毒或五毒，

用毒药来比喻，

是因为它对个人，

乃至全世界会带来极大危害。

如何抑“负”扬“正”，

在佛教里方法特别多。

尤其从大乘佛教的理念中，

可以明白负面心态的过患和对治方法。

2500多年来，

佛教的各种“驭心术”

像如意宝一般，

不管你想得到什么，都能让你满愿而归。

│健康的“驭心术”

健康，与心密不可分，

身体的健康离不开心理的健康。

一些科学家通过实验发现，

如果有贪婪、嗔怒等情绪，

人的免疫系统就会出问题。

心态平静的人，

身体免疫能力非常强。

在汉地、藏地，很多佛教的修行人，

因为参禅、念佛，心态平和，

没有很多烦恼，活到一百岁的比比皆是。

所以，

哪怕是为了健康长寿，

也要尽量让心平静。

│成功的“驭心术”

成功，需要一定的高度。

这种智慧，不可能以浮躁的心态获得。

现在很多成功人士，

在成功之前，或者过程当中，

都对心态非常关注。

他们经常闭目思维，

观察自己的心是否不乱，

能否在关键时刻做出正确的抉择。

想成功，就要心定。

哪怕危机再大、磨难再多，

也不能手忙脚乱，而要学会坦然面对。

寂天菩萨说：

“智者纵历苦，不乱心澄明。”

这是现代人特别需要的一种心态。

│幸福的“驭心术”

人人都在寻求幸福，

但幸福究竟是什么？

它是一种得到满足的心态，

有时候跟钱有关，

有时候跟钱无关。

即便跟钱有关，心理学家发现：

钱在影响幸福的各种因素中，

也只起到20%的作用。

刚刚有钱时，

是会让人觉得幸福。

但慢慢地，

这种幸福会不断缩水，

最终变成不幸福。

用经济学的话来说，

这叫“边际效益递减”。

相反，修行人追求的明心见性，

一旦证悟，

这种感觉经久不衰，

并会不断带来新的惊喜。

所以，

哪一种幸福更值得追求，

不妨问问自己。

若没有弄懂这一点，

往往会与幸福失之交臂。