那念观音心咒能否清净罪业呢？

无始流转漂至今，

造作罪业漂轮回，

诚心发露忏堕罪，

具足四力诵六字。

众生从无始以来到今天一直流转在轮回，曾经的所作所为造过许多罪业，因此漂泊在轮回中无法解脱。今天我们知道了取舍，也有机会忏悔，所以，我发自内心真诚地发露，所有的罪障不覆不藏，忏悔所有让我堕入恶趣的堕罪——曾经造过的一切佛制罪与自性罪。

忏悔的方式，要具足四对治力：所依对治力，此处所依止的对境是观世音菩萨；厌患对治力，想到以前造过的罪业非常后悔；返回对治力，发誓以后再也不造这样的罪业；现行对治力，念诵观音心咒的同时，观想观世音菩萨发光融入自己的身体，所有的罪障全部清净无余，应该这样忏悔。

我们一般是念十万遍百字明进行忏悔，在这里大家也可以念六字真言十万遍以上，这样也能忏悔。大家都知道，一般“嗡班匝儿萨埵吽”是忏悔咒语，谁也没有说“嗡玛呢巴美吽”是忏悔咒，那念观音心咒能否清净罪业呢？完全能清净。

以前藏地有个屠夫杀业深重，遇到善知识后皈依佛门，戒杀忏悔。他在忏悔时观想观世音菩萨，天天念观音心咒，后来七次面见观世音菩萨，圆寂时身体基本上变成虹身，火化时，其坚固舍利上显现一寸许的观音菩萨像。

有智慧的人会及时忏悔罪业，没有智慧的人不一定懂得。《那先比丘经》中也讲过，当时国王问那先比丘，智者和愚者造恶业，哪个造的罪业比较重？

那先比丘反问国王：“比如燃烧的铁，如果两个人去接触，一者知道是燃烧的铁，一者不知道，哪一个的手受伤更重？”国王说：“知道的人可能不敢触摸，即使摸，也不会烧得很严重。”那先比丘说：“同理，智者比较谨慎，所以罪业少；愚者造的罪业非常严重，因为他根本不知道自己的过失。”

有些时候似乎觉得学佛没有什么用，遇到烦恼时什么都用不上，但我们多多少少知道了这些道理，至少有一种惭愧心，心里明白不能这么做，这样做会堕恶趣，非常不好。从道理上明白后，就会知道如何取舍。其实不懂和懂还是有很大的差别。

所以，如果懂得金刚萨埵或百字明的修法当然很好，如果实在不懂，那就可以这样想：令我无始以来漂泊在轮回中的就是自己的罪业，今天，我在观世音菩萨面前一心一意地忏悔。边想边念十万以上的观音心咒，如此，则像雪山被阳光照耀般，雪会在很短的时间内全部融化。同样，相续中的罪业依靠这些特别的咒语、佛菩萨特别的加持都能得以清净，一旦罪业忏得很清净，那修行也容易成就，这非常重要。

——敬摘录《初中末善语讲解》