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堪布微博 (1541~1560 of 1865)
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思维佛法,不仅是在书本上思维,生活中时时处处都要思维。当你的“三观”逐渐变得跟佛菩萨一致了,你就有佛法了哦!
在世间修行,不可能让环境寂静无事。但是不管面临什么,都把心稳定下来,专注地处理,烦恼自然就少了,事情也会做得好。
多积累善根、福德,多提起善念、正念,每一天才算没有空度。
无论是明处还是在暗处造业,都会染污自己的相续,都会给自己带来烦恼。不要欺骗自己哦!
我们在轮回中,遭受了太多极大难忍的痛苦,有时候稍微有一点点缓解,就会觉得很舒服,甚至心生贪恋,如同现在——再这样下去,解脱的机会又要错过了哦!
懈怠有两种情况:一种是贪吃贪睡,散漫随性;另一种是整天忙忙碌碌,但做的都是没什么意义的事情,实际还是在虚度光阴。你是这样的吗?
能左右自己的心念,就是定;能辨别、取舍善恶,就是慧。我们为什么很难掌控自心,很难取舍善恶呢?就是因为一直随着分别念跑,根本没有试着去改变。
修行要修的是心,不是修身。心修好了,身自然就好了;心修不好,身怎么能转变呢?
不从自己身上找错误的人,无论闻多少法、修多少法,都是不可能成就的。
有些时候,我们想说几句善语来帮助他人,但是没有观察好,在不合适的时候,以不恰当的方式说了,结果没有利益到众生,也没办法圆满自己。所以智慧是很重要的!
人的生命,仿佛六月时节,山里的飘雪,落在地上,疏忽就消融了。除了最重要的事情,你还在忙什么呢?
把握不了自心,也就把握不了外境;把握不了当下,也就把握不了未来。
快不快乐,都取决于自己。修行应该是找一千个、一万个理由让自己快乐,因为一切都是清净圆满的。但是凡夫就是找一千个、一万个理由让自己不快乐,挑这个毛病、挑哪个毛病。这叫愚痴颠倒,自找痛苦。
我们安住在当下,但是也要回顾过去,也要展望未来。过去的虽然过去了,也可以吸取教训;未来的尚未发生,也可以有理想。只是别把心思辗转在没有用的事情里,耗费了生命。
我们总是想过去、未来的事,占用了大部分时间,而忽略了现在。这就是没有活在当下。你能把握现在,才能把握未来;你能自在自心,才能把握未来。活在当下、把握当下了,就圆满了未来,也圆满了一切。
今天开始,全国各地的中学生要陆续开始高考和中考了。请大家念诵108遍文殊心咒回向给他们,嗡阿Ra巴匝那德!在此祝愿所有参加考试的佛子们考试顺利,圆满采摘丰硕的果实,在世间和出世间都能有所成就!
我们通常认为:“如果有他人的赞叹,自己的运气就能好;如果别人诽谤,做事可能就不顺利。”其实不是这样的,你顺利与否、成就与否,要看你自己的善根和福报。若是你自己有福报、命运好,别人怎么诽谤你、阻碍你也没有用。若是你自己没有福报,他人怎么赞叹你、表扬你也没有用。
我们修行就是要对治烦恼,降伏烦恼,没有别的。你学得再多,修得再多,若是没有去降伏烦恼,没有去消灭烦恼怨敌,一切努力都是白费的,仍然是在虚度光阴。
对某些事情进行观察和判断的时候,要看是否有利于解脱,是否有利于众生。如果因为它对解脱有利,对众生有利,因此而愿意去做,这就是正确的选择。
修行的人,要知道珍惜机遇,把握当下,当下才是真实的,当下才是我们可以拥有的。