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堪布微博 (1481~1500 of 1865)
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把智慧和光明作为祜主,亲近她,拥抱她,这样我们永远都是快乐的。
信念是一种能量。信念在哪里,佛就在哪里;信念在哪里,上师就在哪里。
我们很少修善法、做善事,即使在修了、做了,也没有表里如一,没有真心实意。因果是不假的,但我们的心是假的,所以没有得到佛法的利益。
生起傲慢心的时候,多去观察对方的优点;生起嫉妒心的时候,多去观察对方的功德。随时随地踏踏实实地对治烦恼,相续才能改变哦!
平时修行懒懒散散,临终必然惊慌失措;平时修行踏实精进,临终一定自在安详。
很多人都喜欢临时抱佛脚,这是无济于事的。说是这个很灵、那个很灵,其实都是自己的心理作用。虽然都有美好的愿望,都希望人生圆满,但是佛说,解脱要靠自己,自己才是自己真正的怙主。
在逆境中不要失态,在顺境中也不要忘形。一动心、一执着,就败给烦恼了。
有没有修行,有没有进步,可以在对境中衡量。战胜了逆境后,还要进一步战胜顺境。如果在顺境中也能如如不动,不被迷惑,你就彻底胜利了。
把好事与坏事、好人与坏人都当做修行的对境,成就的助缘,在一切对境中都能转为道用,才能恒时欢喜。
我们学佛修行、做课,要边念诵边思维,边念诵边观想,心融入到这些内容中,心口一致,这叫专注。当你真正进入状态时,那种法喜会自然流露。
做同样的善事,下的决心越大,引发的力量越大,积累的善根也越大,境界提升得也越快。
有的人恭恭敬敬地拜见善知识,拿很多的钱财做供养,这算不算诚心?不一定。诚心,是在他面前不再有自我的观念。若是放不下自我,还要把自我拿起来,说明还是不够诚心的。
我们反省一下,自从学佛以来,有没有把内在的烦恼、我执视为敌人?如果之前没有,就从今天开始。
我们做会供时有驱魔,驱魔是驱我执我爱之魔。以智慧观察我执我爱,它是不存在的。烦恼为菩提,一切显现、一切对境即是智慧、即是菩提,一切都观为色身佛。有这种殊胜的见解,是最究竟的驱魔。
不相信因果的人不可能懂得空性,不掌握因果的人不可能证悟空性。佛教里讲的空性是不离因果的。
学佛的益处,在于心上的转变。若只在口头上说,只在形式上做,徒劳无益。如此说来,我们修法、做善事是不是没有意义了?有意义,但必须要有清净的善念,要有正知正见。这样,才会把一切行持才会变成纯善,变成解脱之因。
当内心生起恶念时,我们就是凡夫;当相续中有不清净的想法时,我们就是在造业,在跟众生结恶缘。
昨晚,阿坝州九寨沟县发生了地震,祈愿当地居民和游客平安,顺利脱离危险。请大家一同念诵108遍莲师心咒回向给震区!嗡阿吽 班匝格热巴玛色德吽
意念到了,你跟上师没有距离,跟佛菩萨也没有距离。若是没有信心,即使天天跟上师在一起,也还是有很大的距离,你根本不可能得到他的加持。
做好人,做好事,就是抛弃自己,忘掉自己。抛弃自己,全心利益他人;忘掉自己,心里只有众生。若能这样,一切快乐自然显现,一切功德自然降临。