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堪布微博 (1401~1420 of 1865)
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学佛是需要善友,但并不是为了要在善友面前显得有面子。是不是放下了世间八法,是不是放下了自我?这是需要恒时反观自心的。
所谓“悲空双运”,在空性中可以产生大悲心,在空性中也可以彻底了知因果规律。不取舍因果、没有慈悲心的人,是不可能证悟空性的。
把佛法的道理用来衡量自己,这是修行;用来衡量别人,那是造业。
行利他之事,发利他之心,根本的目的是去掉自私自利,断除我执。所以无论做什么,都不能求回报。否则,功德是无法圆满的。
凡夫不可能没有错误,但你若是不敢认错、不愿改错,你将永远是凡夫。
酸甜苦辣都能适应,快乐痛苦都能接受,顺境逆境都能应对,这是一个修行人应该具有的心态。
我们饶益众生、利益他人的时候,随着缘分深浅,肯定有先后,但是发心和见解上不可以有分别,要平等看待,否则就不是菩提心了。
功德为什么能学?毛病为什么能改?因为不离大空性,所谓大空性就是佛性。无论是大空性,还是佛性,是每个众生都具备的。对自己要有自信哦!
既然我们发愿今生解脱,即身成佛,为了实现这个愿望,就要从一分钟、一小时、一天、一月、一年做起。不浪费每一分钟,一分钟一分钟积累起来;不浪费每一小时,一小时一小时积累起来。这样才不会空度一生。
多观察别人的优点,这是圆满自己的方法,也是快乐自己的窍诀。
对众生的饶益心真实生起时,福报是赶不走的;对自身的贪爱心没有断除时,快乐是追不到的。
在依止上师的过程中,一心一意依教奉行,把自我忘掉,这是断我执、我见最殊胜的方法。
胆怯的人不敢面对自己的缺点,愚痴的人不愿改变自己的缺点。
当内心生起恶念时,我们就是凡夫;当相续中有不好的想法时,就是在跟众生结恶缘。
对每一位众生都有一份爱,希望他们离苦得乐,这种爱就是成佛之因。
想找过失,从自己身上找;想学功德,从别人身上学。
认知到烦恼就是自心的幻化,不离自心的显现,这就是智慧。有这种见解,才能自在一切,掌握自己的命运。
有的人看似什么也不在乎,到处吃亏,这是不是傻有傻福?不一定。有智慧,很明理,知道在对境中转念,知道这是消业的机会,磨练心性的机会,也是佛菩萨来度自己的——这才叫傻有傻福。
在世间修行是很不容易的,但不管面临什么,都应该护持相续。只要有一个清净与自信的心态,一切都会过去的。
每一个生命都会有终结。在死亡来临之前分秒必争,精进行持善法,生起对解脱的把握,临终时一定能安详地离开这个世界,给自己的人生画上圆满的句号。