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堪布微博 (961~980 of 1865)
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虽然我们经常发愿,但是发愿要靠积累资粮的。积累资粮越多,愿就实现得越快,仅仅靠发愿是难以实现的。
很多人都担心修行会影响生活。如果修行影响了生活,恰恰是因为你没有把修行放在最重要的位置上,没有随时随地用修行来调整心态。
一个智者不会拿别人的过失来惩罚自己,用别人的错误来降低自己的幸福指数,给自己添堵。无论在何种对境中,心态都是平稳的,这才是真正的高人。
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笑容本应是我们的一种本能,但是现在都失去了。为了迎合世界强装欢笑,感化不了人心。心和心相交才有真正的能量。从心里发出来的笑,才有感化人心的力量。
我们说,“我要成佛!我要度化无量的众生!”好像要成为一个伟大的人物一样。其实不是这样的。成佛就开心了,你开心了就可以带给别人快乐了,这就是利他心,这就是利益众生。你时时开心,处处给别人带来快乐,这样你就是佛了。
现在很多人着急,想见性。心急吃不了热豆腐,越急越不行。只要好好地听佛的话,好好地去积累资粮,好好地去忏悔业障,你的相续不断成熟,到了那个时候,自然就会明白的。
苦乐源于善恶,善恶来自于内心。能依照佛法调伏自心,也就开启了无量利乐的源泉。
我们现在并不缺少法,而是缺少对法的恭敬心和欢喜心。若是心态调整好了,很快就能把这些功德纳入到自己的相续中。积累功德不难,因为功德都是本具的。主要是我们的心发不出来,心的力量不够,所以无法启发本具的光明。
我们是要努力,是要积极的面对生活,但未来如何,不要太挂碍。善有善报、恶有恶报,只要多做善事,断除恶业,将来是不会错的。这样一来,心里的担忧、恐惧就都没有了。然后时时祈祷佛,不离佛的光芒,在佛光的照耀下,成为一个自信而又开心的人,未来还怕不好吗?
我们要把每天所吃的饭菜等,视为佛菩萨赐予的甘露。甘露是一种超越的能量,你的信念在,这个能量就在。以这样的信念吃,不仅能充饥,还可以消除很多业障,能对治我们内在的烦恼。这样吃饭多有意义啊!
所有的修行都要以三轮体空的智慧摄持,都要在这种觉悟的状态中进行。比如念佛,在觉悟的状态中念,才能与佛相应。念咒也是如此。咒语的力量是无穷的,但如果内心不觉悟,无法启动它的力量,对你还是起不到作用。
佛的加持是不可思议的,是一种超越的能量。但是我们学佛这么多年,却没有感受到佛的加持,说明自己的信念不够坚定,心被世间八法困扰着,一直在动摇,无法平静。所以要找到自己的问题哦!
见到自己喜欢的人,脸色也会变得红润光彩,这就证明心的花也在开。若你对佛有欢喜心,见到佛时,心花就开了。心花开了,处处都是花,因为一切的显现都是自己自性的映射。
不同的人,境界不同,心理状态不同,所以看待事物的观点也是不同的。各有各的缘分,各有各的福报,所以不必把自己的观点强加给别人,也不必要求别人一定认同自己的见解,否则一定会烦恼的。
判断一个人是否见性,就看他是否有大悲心,能否帮助他人,能否利益众生,能否好好表法,能否把众生引导至善道之中。
有没有功德,就看能不能对治恶念,对治烦恼。如果自己的恶念在减少,烦恼在减少,相续变得调柔、清净,这是具备功德的表现。如果烦恼依旧,恶念仍然很强烈,即使表面上看再精进,也不会有功德。
虽然我们不能因为学佛了,什么都不管,但是一定要把修行放在最高的位置。也许你的工作、生活很重要,但是都不会比佛法、比修行更重要。有些人连这么殊胜的法会都不在乎,整天忙世间的琐事,跟朋友出去放逸。我觉得这是一种颠倒。
从今天开始,我们要举办为期七天的观音九本尊法会。在神变月中,这样共修的机缘非常殊胜,希望大家能尽量安排时间进房间修法,精进念诵,最好能完成九本尊心咒十万遍,中等完成六万遍,最少要完成三万遍。如法修持念诵,必能成就怀业,使身心自在安乐,福慧无碍增上。为了自己与一切众生的解脱,大家一定要珍惜每一次共修的机会哦!
我们还没有认识到轮回的本质,没有真正感觉到苦,总是懈怠,所以在相续中没有产生佛法的功德。当我们对轮回生起迫切的厌离之心时,希求正法的精进之心也自然会生起,一切功德也会获得的。