恭敬众生、包容众生、帮助众生、保护众生,都是对治烦恼的方法,也是积累资粮的方法。
在一切处、一切境、一切事中,能保持心情愉快、感觉快乐,你就是佛,你就成就了。否则即使你懂得再多,然而每天除了烦恼还是痛苦,你就没有真正的修行。
修行是一个不断积累的过程。或许你现在没有感觉,但当机缘成熟时,觉性会自然流露出来。为了这一天的到来,我们现在要精进修行哦!
如何判断自己是否有功德?如果恶念、烦恼在减少,相续变得调柔、清净,这是具备功德的表现。如果烦恼依旧,恶念仍然很强烈,说明没有功德。
当心地真正彻底清净、回归自性的时候,一切都是清净的。因为无论身在何处,内心的觉受或自性都不会迷失。
末法时期,我们的寿命本来就很短暂,危害生命的各种疾病和灾难随时都存在,所以修行不能一直停滞不前,一定要精进修行,让自己每天都有变化!
出现对境的时候,让心稳定下来。心一动,就会有障碍;心不动,不会有事的。如如不动的心,就要这样磨练。
一切都放下的时候,一切都可以拥有,因为此时心是自在的。没有放下的时候,一切都无法拥有,因为此时心是束缚的。
在对境中如果控制不住烦恼,学多少佛法都是失败的。把对境当做检验自己的工具,修行才能稳步提升。
一个真诚的利他心,可以遣除很多障碍,圆满很多资粮。如果想改变命运,发利他心是最好的窍诀。
以恭敬心善待众生,为他们奉献,即便是吃喝玩乐,也是有意义的事。
所谓的怨敌仇人,都是受个人烦恼控制的。发愿帮助一切众生消除烦恼,才能从根本上消除怨敌仇人。
心的感应,每个众生都有。你有好的感,肯定会有好的应。好好发心,善待众生,不要受别人的影响。
我们往昔所造的恶业,若是今生能成熟在自己的身心上,令业果穷尽,而不是带到恶趣里成熟,这是一件好事,要珍惜这些重业轻报的机会。
我们修的仪轨,每一句都有甚深的含义。念的时候尽量让心专注在其中。法与心相融,才能领受无上的加持。
心胸没有打开时,处处都是障碍;心胸能够打开时,处处可为道用。束缚我们的,从来都不是外境。
我们修法时,不要忘记观想。佛在经中讲过:若是心里能忆念或观想一下佛菩萨,所得到的功德利益也是不可思议的。
如果一个人有高远的目标,肯定要有相应的付出和努力,才能达成所愿。成佛也是如此。
一心一意地修法、体悟空性,确实能断一切恶、除一切苦。大家要精进修行哦!
佛加持你,凡夫伤害你,若自己有智慧,这二者是平等的,因为都能从中消业积福。