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堪布微博 (381~400 of 1865)
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能不能利益众生,主要在于发心,在于愿力。从内心深处有一颗饶益他人之心,不需要花言巧语,哪怕是一句话,一个表情,里面都有看不见、摸不到的东西。这个东西叫加持,这才是真正的力量。
所谓的大圆满的境界,需要我们在现实生活中实实在在地去体会。去面对社会或现实,去改变自己的相续,让相续变成法,这个时候才可以说自己是修大圆满的人。
佛法是饶益众生的。作为佛子,也应当尽量保护众生的相续。让他人生起一刹那的恶念,这种伤害也是非常严重的。
我们为什么总是受束缚?因为没有放下对境。你什么时候放下对境,对境什么时候才能饶过你。
内心若不生起感恩,亲友再多也不能让自己幸福;内心若不停止追逐,购物再多也不能让自己满足。
身躯庞大的雄狮,能轻松地跨越小的沟壑;发心广大的菩萨,能轻易地跨越小的障碍。
一切法都是无常的,包括自己正在感受的痛苦。痛苦也是在刹那当中迁变的。如果你不执着它,它很快就会消失。
我们身边正在接触的人、正在面临的对境,才是真正的善知识,才是真正的助缘,因为我们从中可以发现自己的问题。
我们的心是一片田土,播下任何种子都会生长。我们在选择种子的时候,也就选择了命运。
帮助众生,就是积累资粮;善待众生,就是化解违缘。
改变缺点毛病需要时间,但是更需要改变的决心和毅力。
如果你能放下心态,挫折也是促进成就的资粮,逆境也是通达彼岸的桥梁。
用佛法改变自己,会消除内心的烦恼;用佛法观察别人,会成为精神的负担。
不让自己起烦恼是智慧,不让众生起烦恼是慈悲。
凡夫很难不造恶业,但要及时忏悔。恶业留的时间越长,越在相续中增长。什么时候忏悔了,什么时候才不增长。
没有什么事情是过不去的,过不去的只有自己的执着而已。
现在的修行人,为什么有成就的特别少?主要是傲慢、我执特别强,所以相续中很难产生功德,也很难得到加持。
所有的对境,若是你去执着、不去转为道用的话,要么直接伤害你,要么间接伤害你。
懂得把自己放在低处,这是一种智慧,因为这样容易学到他人的优点和功德。
希望得到每个人的认可,这是一种奢望。一切态度都是正常的,一切观念都是正常的。 接受这种正常,就是一种觉悟。