当自己信念特别坚定的时候，没有什么事是做不到的。包括成佛也是如此。
自己生病、身体不舒服的时候，如果能发大心，愿众生的痛苦都由自己一人承担，这样佛菩萨的加持就会融入进来，病情很快能好转，业障也会消除。
一切佛法都是认识心的方法、调伏心的方法。哪怕你明白了一句佛法，能用来观察内心、调伏内心，也会得到无尽的法益。
我们越了解空性，就越会打开心胸，进而就越会对众生发起慈悲之心。
我们每天做各种事情的时候，有没有观察心、调整心？恒观自心是最殊胜的窍诀。
对境并不可怕，被我们当真就可怕了；自性并不遥远，被我们分别就遥远了。
我们所经历的最大的不幸，莫过于让宝贵的人身空空而过。
我们在遭受一些伤害的时候，实际是在成熟自己的果报。如果能平静地面对，这就是解脱；如果继续起烦恼，这就是轮回。
即使是行小恶，也会带来很大的痛苦；即使是行小善，也会带来很大的快乐。
清净不在山林里，也不在佛堂里。能用心来主宰一切外境时，才有真正的清净。
清明时节，大家祭先思源，提起知恩、感恩、报恩之心，也应以此心面对一切众生。愿观音菩萨的柳枝抚摩一切众生，令其清净解脱！嗡嘛呢呗咪吽舍！
当你排斥的对境越来越多时，自己的世界就越来越小了。
当你计较太多的时候，对境一定是不清净的；
当你贪恋太多的时候，对境一定是不圆满的。
想要今生成就，必须要有超凡的毅力和坚定的决心。决心越大，成就越快。如果决心没有超过懒惰之心，愿力没有超过业力，是不会成就的。
最可怕的业障不是生病、遭遇不顺，而是不愿意学修、不愿意念咒、不愿意精进起来。
作为大乘修行人，内心应该稳重一些，坚强一些。心能保持稳定，保持平静，这才叫解脱，这才有圆满。
对于修行人来说，时间不仅是生命的流逝，更是解脱的机会。这个机会，只有珍惜才能真正拥有。
与上师三宝相应最好的方法，是与他们具有同样的慈悲和愿力。
慈悲不是贪爱，更不是执着，而是从心里放下，同时也有帮助和关爱。放下，才有清净的善业。
一个人要真正成熟，必须要经历各种对境。修行的成就不是靠知识的积累，而是要在对境中磨练。
