堪布微博 (541~550 of 1559)
2026 (81)
索达吉堪布 (2844)
索达吉藏文化 (1559)
益西彭措官方微博 (2214)
希阿荣博堪布 (1922)
慈诚罗珠堪布慧灯之光 (1966)
慈诚罗珠堪布 (1298)
慈诚罗珠藏文微博 (301)
达真堪布 (1865)
一共收录了13969条微博,搜索到了1559条微博
>>导出微博>>
ཀུན་མཁྱེན་ཀློང་ཆེན་པས།སྐབས་སུ་རང་སྣང་མཐུན་པའི་རྐྱེན་གྲོགས་ལྟོས།།རང་སྣང་ཤེས་པས་ཉམས་སྣང་གྲོགས་སུ་འཆར།།སྐབས་སུ་མི་མཐུན་གནོད་པའི་རྐྱེན་སྣང་ལྟོས།།འཁྲུལ་བ་ཞེན་ལོག་གནད་དུ་ཆེ་བ་ཡིན།།ཞེས་གསུངས།
全知龙钦巴:
有时观察自现之顺缘,了知自现觉受现助伴;有时观察有害之逆缘,即是断除迷执大要点。
全知龙钦巴:
有时观察自现之顺缘,了知自现觉受现助伴;有时观察有害之逆缘,即是断除迷执大要点。
ཚོམས་ལས།སྐྱེས་པ་བུད་མེད་མང་པོ་དང་།།དར་ལ་བབ་པའང་འཆི་འགྱུར་ན།།དེ་ལ་མི་འདི་གཞོན་ཞེས་ཏེ།།གསོན་པའི་གདེང་དྲོད་ཅི་ཞིག་ཡོད།།ཁ་ཅིག་མངལ་དུ་འཆི་བར་འགྱུར།།དེ་བཞིན་ཁ་ཅིག་བཙས་པའི་སར།།དེ་བཞིན་ཁ་ཅིག་གོག་ཙམ་ན།།དེ་བཞིན་ཁ་ཅིག་ཡོངས་རྒྱུག་ན།།ལ་ལ་རྒན་དང་ལ་ལ་གཞོན།།ལ་ལ་དར་ལ་བབ་པའི་མི།།རིམ་གྱིས་རབ་ཏུ་འགྲོ་འགྱུར་ཏེ།།འབྲས་བུ་སྨིན་པ་ལྟུང་བ་བཞིན།།ཞེས་གསུངས།
《法集要颂经》:
若众多男女,强壮亦殁亡,何能保此人,尚幼能定活?一类胎中死,或是临产时,又有始能爬,亦有能行走,有老有幼稚,亦有中年人,渐次当趣没,犹如堕熟果。
《法集要颂经》:
若众多男女,强壮亦殁亡,何能保此人,尚幼能定活?一类胎中死,或是临产时,又有始能爬,亦有能行走,有老有幼稚,亦有中年人,渐次当趣没,犹如堕熟果。
འདོད་པའི་ཚོམས་ལས།ཀཱར་ཥཱ་པ་ཎིའི་ཆར་བབས་ཀྱང་།།འདོད་པ་རྣམས་ཀྱིས་ངོམས་མི་འགྱུར།།འདོད་པ་མནོག་ཆུང་ཉེས་མང་བ།།མཁས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཁོང་དུ་ཆུད།།ཅེས་གསུངས།
佛经:
纵降金钱雨,世人无满足,财具患无义,智者皆通达。
佛经:
纵降金钱雨,世人无满足,财具患无义,智者皆通达。
གཏམ་པདྨ་ཚལ་གྱི་ཟློས་གར་ལས།གློ་བུར་ངེས་འབྱུང་རཱ་ཛའི་ཆོ་འཕྲུལ་ཡིན།།དེ་སྙིང་པོ་མེད་པ་མ་དགོངས་སམ།།འཕྲལ་སྣང་དད་པ་བློ་ཡི་འགྱུར་བག་ཡིན།།དེ་ལ་ནམ་ཕུག་མེད་པ་མ་དགོངས་སམ།།ཞེས་གསངས།
《莲苑歌舞》:
暂时的出离,是魔王之幻变,难道不知道它毫无意义吗?偶尔的信心,是心态之变换,难道不知道它并不长久吗?
《莲苑歌舞》:
暂时的出离,是魔王之幻变,难道不知道它毫无意义吗?偶尔的信心,是心态之变换,难道不知道它并不长久吗?
མགོན་པོ་ཀླུ་སྒྲུབ་ཀྱིས།ནོར་རྣམས་ཀུན་གྱི་ནང་ན་ཆོག་ཤེས་པ།།རབ་མཆོག་ལགས་པར་ལྷ་མིའི་སྟོན་པས་གསུངས།།ཀུན་ཏུ་ཆོག་ཤེས་མཛོད་ཅིག་ཆོག་མཁྱེན་ན།།ནོར་མི་བདོག་ཀྱང་ཡང་དག་འབྱོར་བ་ལགས།།ཞེས་གསུངས།
龙猛菩萨:
佛说一切财产中,知足乃为最殊胜,是故应当常知足,知足无财真富翁。
龙猛菩萨:
佛说一切财产中,知足乃为最殊胜,是故应当常知足,知足无财真富翁。
རྒྱལ་སྲས་ཞི་བ་ལྷས།ཆོག་ཤེས་བདེ་སྤྱད་གང་ཡིན་པ།།དབང་པོས་ཀྱང་ནི་རྙེད་པར་དཀའ།།ཞེས་གསུངས།
寂天菩萨:
天王亦难享,知足闲居欢。
寂天菩萨:
天王亦难享,知足闲居欢。
མདོ་ལས།བདག་ཉིད་བདག་གི་མགོན་ཡིན་གྱི།།གཞན་ལྟ་སུ་ཞིག་མགོན་དུ་འགྱུར།།བདག་ཉིད་བདག་གི་མགོན་གྱུར་པས།།སྡུག་བསྔལ་ཀུན་ལས་རབ་ཏུ་ཐར།།ཞེས་གསུངས།
佛经:
自为自怙主,余者岂可怙?自成自怙主,解脱一切苦。
佛经:
自为自怙主,余者岂可怙?自成自怙主,解脱一切苦。
རྒྱུད་ལས།སློབ་དཔོན་མཉེས་པར་མ་བྱས་ཤིང་།།དབང་རྣམས་ཐོབ་པར་མ་བྱས་པར།།ཉན་པ་ལ་སོགས་བརྩོན་པ་རྣམས།།འབྲས་བུ་མེད་ཅིང་བརླག་པར་འགྱུར།།ཞེས་གསུངས།
续部:
若未令师喜,若未获灌顶,于此听闻等,无果而坏己。
续部:
若未令师喜,若未获灌顶,于此听闻等,无果而坏己。
རྫ་དཔལ་སྤྲུལ་རིན་པོ་ཆེས།ཉོན་མོངས་ཆུང་ན་སྡུག་བསྔལ་ཆུང་།།ཉོན་མོངས་ཟད་ན་སྡུག་བསྔལ་ཟད།།དེ་ཕྱིར་མི་འདོད་ཀུན་གྱི་གཞི།།ཉོན་མོངས་དགའ་བོ་བཅོམ་ན་ལེགས།།ཞེས་གསུངས།
华智仁波切:
烦恼弱则痛苦消,烦恼灭则痛苦尽,若欲断除诸苦根,摧毁惑敌极微妙。
华智仁波切:
烦恼弱则痛苦消,烦恼灭则痛苦尽,若欲断除诸苦根,摧毁惑敌极微妙。
གཏམ་པདྨ་ཚལ་གྱི་ཟློས་གར་ལས།གོང་གི་དཔོན་ལ་འཇལ་འཇལ་ནི་འཇལ་ཡོད།།འཇལ་ཚོད་མི་འདུག་གང་དགའ་རུ་བསྐྱུར་ཐོངས།།འོག་གི་གཡོག་ལ་བྱིན་བྱིན་ནི་བྱིན་ཡོད།།བྱིན་ཚོད་མི་འདུག་གང་དགའ་རུ་བསྐྱུར་ཐོངས།།བར་གྱི་གཉེན་ལ་བསྐྱང་བསྐྱངས་ནི་བསྐྱངས་ཡོད།།བསྐྱང་ཚོད་མི་འདུག་གང་དགའ་རུ་བསྐྱུར་ཐོངས།།སྡང་བའི་དགྲ་ལ་འཐབ་འཐབ་ནི་འཐབས་ཡོད།།འཐབ་ཚོད་མི་གང་དགའ་རུ་བསྐྱུར་ཐོངས།།རྨོས་པའི་ཞིང་ལ་བཏབ་བཏབ་ནི་བཏབ་ཡོད།།འདེབས་ཚོད་མི་འདུག་ཐལ་རྒོད་དུ་བསྐྱུར་ཐོངས།།བརྩེགས་པའི་མཁར་དུ་བསྡད་བསྡད་ནི་བསྡད་ཡོད།།འདུག་ཚོད་མི་འདུག་དབེན་རི་ལ་ཆས་འགྲོ།།བཟའ་བའི་ཟས་ཟོས་ཟོས་ནི་ཟོས་ཡོད།།ཟ་ཚོད་མི་འདུག་དཀའ་ཐུབ་ལ་བསྟེན་འགྲོ།།བགོ་བའི་གོས་ལ་གྱོན་གྱོན་ནི་གྱོན་ཡོད།།གྱོན་ཚོད་མི་གཅེར་བུ་ལ་འཕྱོངས་འགྲོ།།ད་བྱེད་ད་བྱེད་ལྷ་ཆོས་རང་བྱེད་དོ།།ད་སྒྲུབ་ད་སྒྲུབ་འཆི་ཆོས་ཤིག་སྒྲུབ་བོ།།དམ་བཅའ་ཡིན་ནོ་ལྷ་རྣམས་ཀྱིས་དགོངས་མཛོད།།ཁས་ལེན་ཡིན་ནོ་རང་སེམས་འདི་དཔང་ངོ་།།ཞེས་གསུངས།
《莲苑歌舞》:
于上长官数数已交税,交税无止随缘而放弃;于下仆人数数已赏赐,赏赐无止随缘而放弃;于中亲友数数已呵护,呵护无止随缘而放弃;于己怨敌数数已争斗,争斗无止随缘而放弃;于己良田数数已种植,种植无止抛舍成荒地;于己屋室数数已居住,居住无止徒步入空山;于己食物数数已享用,享用无止就此修苦行;于己衣裳数数已穿着,穿着无止赤身而远去。当机立断迅速修佛法,当机立断迅速修死道,我此誓言诸佛请垂念,我此承诺自心为见证。
《莲苑歌舞》:
于上长官数数已交税,交税无止随缘而放弃;于下仆人数数已赏赐,赏赐无止随缘而放弃;于中亲友数数已呵护,呵护无止随缘而放弃;于己怨敌数数已争斗,争斗无止随缘而放弃;于己良田数数已种植,种植无止抛舍成荒地;于己屋室数数已居住,居住无止徒步入空山;于己食物数数已享用,享用无止就此修苦行;于己衣裳数数已穿着,穿着无止赤身而远去。当机立断迅速修佛法,当机立断迅速修死道,我此誓言诸佛请垂念,我此承诺自心为见证。