有些人对财物贪心极大，为了满足个人私欲，他们可以变得伶牙俐齿，口中全是些美丽的谎言。
例如，他在别人家见到一只精美华贵的碗，就会想方设法地据为己有，不达目的绝不罢休。
他会对主人先花言巧语一番，诸如赞叹此碗做工如何精细、历史如何悠久之类。其次，再恭维碗的主人豪爽大方、品格高尚。继而，他还可以举出各种各样的例证，以此说明自己同主人的关系如何亲密，犹如自家人一样。最后，他会信誓旦旦地立下誓言，说什么假如主人将碗赠送给他，他日后定会对主人全力支持，甚至为报深恩不惜赴汤蹈火……
其实，如果你信以为真地将碗赠送给他，他立即就将刚才的话忘得一干二净，哪里还谈得上报答恩德？
相反，假如有人急需一笔财物，被这种人得知之后，则会千方百计从中作梗，大力阻挠。
像这样的人，自己希求某些物品时，就对他人恭维赞叹；别人得到了某些物品，就会立即心生嫉妒。无论做任何事情，都会心怀狡诈、面目虚伪，进而采取不可告人的手段……这些行为实在令人心生厌离！
——法王晋美彭措

我们不管遇到什么棘手的事情，如果它可以改变，自己应竭尽全力去做，没必要抱怨；如果这事已无法挽回，那最好是改变自己的心态，不必抱怨。不抱怨的世界是很美好的。

痛苦的时候，逃避现实、麻痹自己很容易，但若想认清真相，有时候需要一定的勇气！

如今家庭不和的主因，大多是源于怀疑、误解、猜忌、抱怨……这一切的根源，其实来自于对“我”的爱执，说白了，是一种自私。若能放下自我的角度，经常体谅对方、理解对方，为对方而默默付出，那一切冲突就化为零了。所以，放下“我”，不会没有，而会得到。 ​​​​

惩恶即是扬善，这种说法对吗？其实关键要看自己的心态。如果有些人冥顽不化、屡教不改，你不是以嗔恨心、而是以慈悲心去惩治他，不想让他继续错下去，就像妈妈责打孩子的心一样，这在佛教中也是提倡的。 ​​​​