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有些人喜欢独自在山洞或树下打坐,却不知这种行为相当危险,很容易遭到非人的干扰。虽然佛经中说要依止寂静的地方,但其前提是先要依止上师很长时间,精通所有教典,断除了一切疑惑,这样才可以到寂静处闭关。否则,对教理一窍不通,对上师也没有虔诚的恭敬心,只是自己一个人远离红尘,看了几本书就开始修行,这不可能得到任何利益,甚至还会有生命危险。
——法王晋美彭措
——法王晋美彭措
当我们与别人相处时,要细察自己有没有贪、嗔、痴、嫉妒、我慢等烦恼。假如清清楚楚知道内心这些烦恼非常深重,这说明自己没什么了不起的,修行还需要好好提升,千万不能因为有一点境界就得意忘形!
——法王晋美彭措
——法王晋美彭措
若能见一切为清净,对万法无有任何贪嗔,这才是究竟的证悟。假如认为自己智慧非凡,于是狂傲我慢、蔑视他人,这种人连品德高尚都算不上,更不用说修行了。
——法王晋美彭措
——法王晋美彭措
哪怕你已经明心见性了,也不能有“我开悟了”的念头,更不能拿这个到处炫耀。记得我在十八岁时,见过一位德格的老人,叫索甲。他平时就是个普普通通的人,谁都不知道他有什么修行境界,但当他圆寂时,竟然成就了虹光身,大家才明白他是大成就者。所以,证悟心性也不一定轻易示人。
——法王晋美彭措
——法王晋美彭措
自以为见解高深、境界不凡,并以此傲视他人,这正是修行中的毒药。像有些人戒律清净,见别人犯戒而生悲心,这是名副其实的修行人;但若对自己的净戒生傲慢心,赞叹自己、轻视别人,整天挑剔别人护戒不清净,这种人无疑是真正的“破戒者”。
——法王晋美彭措
——法王晋美彭措
有些人自认为远离了世间八法,并经常以此自赞谤他,其实此举本身就是最大的世间法。这种人受世间八法的缠缚,实际上一点也不亚于他人。
比如,对于别人的供养,他表面上说不需要,但内心深处却非常渴求,这就是世间八法。
有些出家人特别执著,好像不需要任何人的恭敬,当别人为他设立了一个法座或高位时,自己不愿意坐在上面,这也是世间八法。
此外,在众人面前显得特别谦虚,以此表明自己远离了世间八法,希望人人都赞叹自己,这还是世间八法。
——法王晋美彭措
比如,对于别人的供养,他表面上说不需要,但内心深处却非常渴求,这就是世间八法。
有些出家人特别执著,好像不需要任何人的恭敬,当别人为他设立了一个法座或高位时,自己不愿意坐在上面,这也是世间八法。
此外,在众人面前显得特别谦虚,以此表明自己远离了世间八法,希望人人都赞叹自己,这还是世间八法。
——法王晋美彭措
我曾遇到一个出家人,他说空话比较厉害,我好心劝告他:“你要注意啊,你的见解并不高,应该踏踏实实地修行。”他听后却不以为然:“没事!我每天都在用转经轮,一点也不害怕地狱。”
作为凡夫,千万不要太自以为是。如果你明明喜欢得到,不喜欢失去;喜欢快乐,不喜欢痛苦;喜欢被称扬,不喜欢被谩骂,整天被世间八法吹得团团转,却自称对一切都不执著,那只是自欺欺人罢了。
——法王晋美彭措
作为凡夫,千万不要太自以为是。如果你明明喜欢得到,不喜欢失去;喜欢快乐,不喜欢痛苦;喜欢被称扬,不喜欢被谩骂,整天被世间八法吹得团团转,却自称对一切都不执著,那只是自欺欺人罢了。
——法王晋美彭措