以大悲心不舍众生，以大信心不舍三根本，以大智慧不舍圣法，这三个誓言非常重要。一切佛法，即显宗和密宗的精华要义都可以涵括在这里面。
——法王晋美彭措

佛陀曾说：“我为汝说解脱法，解脱依赖于自己。”
这个教义，如今仍然没有过期。对现在的我们也是一样。

就像我们梦中积累财产一样，没有任何意义。我们若是执著轮回中的各种财物，其结果终有一天自己也会后悔的。
——法王晋美彭措

无始以来我们受过很多的痛苦，其中最根本的原因，就是没有证悟自己的心。如果以后我们还是一如既往，那就会照样无定地漂泊在三界轮回当中。
——法王晋美彭措

心的本性即是空乐无二，无有定准，也无有所认，光明遍照，不可思议。如果你真正认识了心的本性，那一切都是清净刹土和清净本尊，否则，就会显现三有的轮回和三恶趣的各种痛苦。
——法王晋美彭措

无边的一切显现，无论是清净还是不清净的显现，全部可以包括在自己心的本性当中。
——法王晋美彭措

如果我们要去寻找梦境的边际，那始终都是找不到。一切显现也是梦中的显现，全部摄收在自己心的本体当中。
——法王晋美彭措

若我们能经常安住在本性之中，那修本尊和念咒语等生圆次第就都可以包括在其中。自己在行持一切行为包括吃饭走路、挖地剪草等都可以时刻安住在大圆满的见解当中，这样无论你做任何一件事情也是可以转为道用。
——法王晋美彭措

《地藏菩萨本愿经》，在藏传佛教中没有藏文版，但它的内容极其殊胜，所以我考虑再三后，发愿将其翻译出来。
截至昨日，已翻译完了第三卷，今天开始第四卷了。加油~

修持大圆满时，念诵不念诵都可以。有些上师说在休息时，也不能念任何咒语，有些则说一边要念一边要安住，有各种说法。如果要念诵，安住在本性当中念诵，这一点很重要。一般不用修，要修则在本性当中修。
对我来说，我是一个初学者，什么都不念都不修也不行，应该要念诵要修持，经常祈祷上师和本尊。但在念诵和修持时，都应安住在觉性当中来进行，否则我们若没有认识其本性，则始终得不到感应。
——法王晋美彭措