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学佛，不是为了保佑自己，而是为了舍弃自己——不是让佛保佑自己多发财，而是保佑自己断除对财物的执著；不是让佛保佑自己长命百岁，而是保佑自己不要贪爱这个身体；不是让佛帮忙铲除自己遇到的鬼魔，而是加持自己对鬼魔不要起嗔心，要以大悲心对待他们。
当我们非常气愤时，就会很难注意自己的过错，而一味把和解的途径，建立在希望对方改变的基础上，不愿心平气和倾听他的语言。这样一来，化解矛盾的动力，就会大大减少。
对自我的执著越大，痛苦就会越多。一旦你不再执著自我，将生活的重心转为造福他众，那么不知不觉间，你就会卸掉原来压得你喘不开气来的东西，比如对名利的殚精竭虑、对感情的患得患失……真正变得快乐起来
现在有许多人，对不该相信的，深信不疑；对该相信的，疑惑重重。我曾遇到过有些知识分子，对前后世存在也有类似的疑惑，我们之间就此有过一番交流。不过，微博中短短数语实在难以倒尽，大家若有兴趣，可以看看O网页链接
不少人认为，科学家是最理性的人群，不应该承认任何宗教。但美国的盖洛普曾对过去300年以来300位最著名科学家的信仰进行调查，结果发现其中242位信仰宗教，20位不信宗教，38位无法确定其对宗教的态度。换句话说，也就是92%的科学家都有宗教信仰。尤其是诺贝尔奖获得者中，信仰宗教者竟占93.27％
1926年，印度出生了一个小女孩，叫萨娜提。她会讲话时，就开始谈论自己的前世。父母刚开始觉得她在胡说，结果她把前世描述得很详细，说她死于1925年，因怀孕做剖腹产不成功而过世……为调查它的真实性，1930年印度圣雄甘地任命了一个调查委员会，汇集各国300多位专家，对此进行核实，结果证明是真的。
一个人造了善恶业之后，果报什么时候现前呢？佛陀告诉我们，有些是今生中很快成熟；有些是下一世才成熟；还有些要等好多世才会成熟。但不管怎样，只要种下了“因”，无论过多久，哪怕是千年、万年，它的“果”都会成熟，而且绝不会有丝毫减损。这，就是因果的可怕！
过去七八十年代，影视媒体中演的出家，大多是逃避红尘之举，以致人们一看到出家人，就觉得他肯定受过打击。我曾去西方国家时，发现人们就不会有这种想法，因为媒体没有这样宣传过。所以，祈愿今后有人拍这方面的影视时，最好能先了解一下佛教，不然很容易会误导群生
提到“死”字，虽然好多人非常忌讳，觉得很不吉利，但实际上这是人人都要面对的。就算你再有钱、再有才、再有貌，到了最后，也仍是“死路一条”。你对它有过准备吗？死时能带走什么呢？这是我们不能不想的。喇嘛钦！
很多人一直认为，钱财越多，快乐越大。其实这是一种错觉，钱财多了，需要担惊受怕的事情也多，正如藏地古德所言：“有一条茶叶，就有一条茶叶的烦恼；有一匹马，就有一匹马的痛苦。”同样，有一辆车就有一辆车的烦恼，有一栋房子就有一栋房子的痛苦。你看是不是这样？
即使是一条短短小路，也可以让很多人通往目的地；即使是一个无名小卒，也可以让许多众生获得快乐；即使是一句简单格言，也可以成为解除众人烦恼的良药。所以，不要轻视微小啊~
窗外的秋叶一片金黄，在瑟瑟的秋风中摇来摆去，相信过不了多久，它们都会一一掉落，一片不留。同样，我们的生命也是如此，最终都会逐一离开人间，没有一个人可以生而不死。所以，我们周围的一切，都是在宣讲无常的“善知识”~
今晚，我刚圆满讲完了净土宗的《观经》。加上前面所讲的《阿弥陀经》、《无量寿经》，至今“净土三经”已经大功告成了！尤其是看到《观经》中的中辈往生、下辈往生，感觉自己也有希望往生极乐世界一样，非常开心，希望大家有空也看看这些经典！
道理再好，如果只停留在字面上，觉得自己已经懂了，而从来没有深入体会其中的涵义，更没有在现实生活中运用过一次。那么，道理就是道理，你就是你，你与道理之间的距离可以跑一匹马~
