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有一种很有趣的面对痛苦的秘密,那就是我们越接受或欢迎它的时候,它越不敢靠近我们;越身怀敌意去拒绝的时候,它反而越容易进入我们的心中,因此,若不想有痛苦,那就勇敢地接受它吧!
《稻秆经》中说:“如来出现若不出现,法性常住。”这句话的意思是:佛陀在人间出现也好,不出现也罢,客观事物的自然规律是一直都存在的,不是佛创造的,而是佛发现的,这是佛教的世界观。
“诸法从缘起,如来说是因。 彼法因缘尽,是大沙门说。” 这叫缘起偈,是佛教的精华之一。一切事物都从自己的因和缘中产生,当事物的因缘停止的时候,事物本身也将消失,这里包含了轮回和解脱的所有原理。因为佛陀发现了此缘起道理,所以堪称为所有智者中最大的智慧者。
佛教认为:所有事物的存在,与它的因和缘有关,因缘聚集的时候出现,因缘解散的时候消失。此内容在《缘起经》和《稻秆经》中讲得很仔细。这两部经已上传到我的新浪博客里,欢迎有兴趣的朋友阅读或下载。
有人常说:要对自己好一点。但我们必须知道:即便如此,也不能宠坏自己。因为越是被宠坏的人,越脆弱,任何一个小逆境,都能被折腾得痛苦不堪。然而,无情的现实却不会手下留情,所以,还是把自己锻炼得强壮一点为好。
在乡村,能看到很多人跟着猪的后面走;在城市,则能看到很多人跟在狗的后面走。他们都说:动物是我们的朋友。可是,人们却会把猪送进屠宰场,把狗扔在寒冷或炎热的大街上。人类,是最不讲义气的动物!
完美主义让我们付出了太多的代价,感受到了太多的自卑、抑郁和痛苦。然而,从来就不完美的红尘中,哪儿有如此完美的人生呢?请不要拒绝人生痛苦的理念,知道痛苦才能知道超越。
“缘”,是万物之因。有缘才有果,无缘即无果。开一朵花,需要有花种子、湿度、温度、时间、空间,这些是开花的缘。有些事物的缘很复杂,有肉眼能看见的,也有看不见的,有前世的,也有今生的。我们不能轻易否定缘的多样性。
佛教认为:缘起和缘灭,决定所有事物的诞生和毁灭,不需要任何鬼神的力量。因为我们的幸福和痛苦跟任何鬼神都没有关系,所以不需要崇拜鬼神,只需要崇拜慈悲和智慧。