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《持明根本修讲记》节选：参透现世畏死苦 大家也都要好生想想，死后堕落烧铁地上辗转焚烧，口中灌入烊铜铁汁，便是大难当头受苦无穷之时。不论如何思量，死亡的感受都肯定极其糟糕。更糟糕的是，我们对此尚浑浑噩噩一无所知麻木不仁！
《持明根本修讲记》节选：幸得人身修胜果 获得暇满人身到底困不困难？于此一定要仔细思维、努力观修，一条一条地详加分析，就像我们平时研究伏敌护亲之类问题一样。想想获得暇满人身是困难呢，还是不困难？需要具足哪些因才能得到？
《持明根本修讲记》节选：实修引导弃轮回 为何要闭关呢？就是深入实修当前内容。倘若每天都连续宣讲（不留出时间实修），则不能在相续中生起引导的真实境界；这个必须通过实修才能在相续中生起来。
《持明根本修讲记》节选：为免狱苦今忏悔
惜乎百般教诲亦罕有悟入者，而于行恶堕落之法，人们无须教授便自然娴熟。
惜乎百般教诲亦罕有悟入者，而于行恶堕落之法，人们无须教授便自然娴熟。
《持明根本修讲记》节选：当堕狱者何其多 细思自己于无始轮回之中有没有造作此诸恶业？杀过生吗？偷过东西吗？做过诽谤吗？非理享用过僧财吗？如果造过这些恶业，那就得通过四种对治力好生忏悔，否则必定感受痛苦！
《持明根本修讲记》节选：旁生互食相害苦 蛇以其业力所致，浑身唯有一层皮肉，在吸食食物之际，能把较自己身躯粗上好几倍的东西吞下去！有时候，食物到达喉咙却怎么也咽不下去了，就这样塞在那儿令其窒息而死的情况，也屡见不鲜。
《持明根本修讲记》节选：真假吝啬一心知 舍不得上供下施，老担心自己会没有受用而提心吊胆，这就是真正的吝啬。
《持明根本修讲记》节选：享用僧财当谨慎 我们有没有造作这些罪业呢？如果造了的话，就要依止四种对治力加以忏悔，发誓今后纵遇命难也不造作自性罪和佛制罪，念念思维：呜呼！一定要像呵护眼睛一样，倍加爱护戒律和警惕业果！不然很容易堕入恶趣。
《持明根本修讲记》节选：深信因果畏僧财 我经常给你们讲，佛陀没有说过（僧财）可以施予在家人或亲友。若是个人财物尚不太要紧，所谓不通忏悔，端指僧团共有的财物。个人财物方面是可以忏悔的，但僧众的财物，佛陀压根没说可以随意享用。
《持明根本修讲记》节选：思苦忏悔热狱因 倘若造下诸如此类的恶业形成罪障，务须诚心忏悔，例如念诵十万遍金刚萨埵心咒或数以万计的《三十五佛忏悔文》及百字明等。一定要通过四种对治力好好忏悔！