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堪布微博 (411~420 of 592)
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我们一般的人不仅对别人造业生不起悲心,还巴不得他再多造一些罪而幸灾乐祸,这哪里是什么菩提心啊?这是与菩提心相违背的。如果我们过去已经造了这些罪的话,应该精进忏悔,断除这些未来下堕恶趣的因。
我们也要从今天开始好好发愿:一心只修佛法,不搞任何世间八法。不管是谁,只要修行就能获得法益。 开示集锦:应舍弃世间八法专心修道
譬如人们杀羊时,常常朝羊群中扔一根绳套过去,套住哪一只就将这只拖过来,此时便属于“任杀一个”的想法。虽然一开始没有明确的杀生对象,却产生同样的过失。 怙主法音:想无错乱杀业重
一般人都不会贪著地狱、饿鬼、旁生的处境,然却对功名利禄、妻财子嗣等分外耽执,不了知其本性为行苦。佛陀初转法轮讲到的“此是苦,汝应知”,实际主要就是指这种看似快乐的行苦。
有的人死了很久都不知道自己已经死了,死了的人非常需要继续回向。无论亡者生前信不信佛,都要尽量为他们放生念佛,他们自己也非常喜欢我们为他们回向!
人死之后阴阳两绝,这边见不到那边,那边也见不到这边,谋一次面都是异想天开!将世间所有财物都拿出去,看看能否见一下亡人?没有任何希望。树上的叶子落到地上,再返回原位,哪儿有这般好事呢?水流也是一直无常地朝着下方流逝…… 怙主法音:人死叶落水远逝
清明纪念已故亡人最好的办法,是把已故父母、祖先的名字写上,给他们放生、念经、供灯。有条件的在坟头挂经幡,这样特别好。其它的没有多大意义。
总的上师就如同自己的叔叔;灌顶上师如同自己的母亲;解脱心续上师如同自己的眼睛;传承窍诀的上师如同自己的心脏,应该这样去看待、依止。
每个人都不会贪著地狱的苦果,但若对名利、财物等执著不舍,就一直在致力造作地狱之因。一旦因缘成熟,不欲之果定会临头。就像鱼儿虽然不想被钓离水中,但 如果贪著诱饵的一时之快,则定会上钩。学过轮回痛苦的道理后,应该了知世间的一切圆满都是罪恶源泉,没有一刹那的安乐。 网页链接