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对于系黄色腰带以上的出家人都要恭敬，诽谤菩萨的罪过，甚至比诽谤佛陀还要严重。因为若对菩萨诽谤，有可能令其退失利他事业，带来严重后果，而对佛陀来说 不会有这么大的负面影响。因此不能乱七八糟地随便言说是非、以讹传讹，否则会像草皮上的水那样越积越多。
运用明咒行持诛法确有其事，但那是针对破坏佛陀教法、劫夺众生安乐的情况，而非跟你个人有何矛盾——这种由头佛从没开许。因此，如果毫不牵扯你的私人恩 怨，真的属于破坏佛陀教法、劫夺众生安乐，这时你若具有诛杀能力而不行诛杀，那便是你的不是了！ 怙主法音：私人恩怨莫言诛
皈依之后就是内道徒了，算是正式进入佛门。不要以为跟着上师念几遍皈依偈，就是真正的皈依，关键在于心中立誓。受了皈依以后，要发起坚固的誓愿，否则得不到皈依戒。
我们自己皈依以后，平时应经常给别人宣讲三宝的功德、皈依的功德。不管遇到什么人，都要看他有没有机会皈依三宝，如果有机会，应该为他宣讲三宝的功德、皈依的功德，劝请他也皈依三宝、受持皈依戒。
有的人让别人帮忙杀牦牛，说是自己没有杀生之过。其实过失更多，怎能说没有呢？这比起自己亲自动手还要糟糕！只要了知为自己以外的其他有情相续，彼是一个众生，由此具足基、意乐、加行和究竟四支，中断其命根，皆会产生一模一样的罪过。 怙主法音：三毒杀生自教他
对于上师说的任何话，也都要当作正法，就像米拉日巴尊者依止马尔巴修房子时，三位大弟子戏耍搬来一块石头做地基，修到第二层时被马尔巴发现，命令他一直拆 到底取走，再重新搬来放上……表面看来修房子不是什么善业，但对米拉日巴来说，一生成佛的窍诀便是修房子！
我们如果致力断除痛苦的因，就不会感受苦果。痛苦的因就是集谛，因此要观察并断除业和烦恼。否则就像谚语所说：怨敌欺骗儿子，儿子欺骗父亲。这样的修行纯属自欺欺人。
