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祈祷上师，不是给上师发个信息或打个电话，说祈祷上师你加持一下。那个叫通知或者叫要求，不叫祈祷！真正的祈祷上师，是认认真真的修上师瑜伽，观修四灌顶，之后上师融入自己的心间，在无离无合中认真的祈祷。
释迦牟尼佛不会欺骗众生，佛陀曾说：对于我宣说的教法，可以用正量来作观察，看看有没有错误。如果仔细观察之后无欺无误，就可以放心受持。既然断证功德圆满的佛陀亲口说过，一切众生皆曾做过我们的父母，那就毫无疑问是客观事实。
我们不应贪恋亲友、嗔恨敌人。现在我们认为是敌人的众生，无量劫来也曾做过我们的亲人，与今世的亲人一样无微不至地关爱过我们。今世的亲人在前世也肯定做 过我们的敌人，或者上半生的亲人在下半生转为敌人，上半生的敌人在下半生转为亲人，这种现象非常普遍，因此不能执着暂时的迷乱显现。
既然得此暇满，则务须令此人身具有实义，要么登地、成佛，要么在相续中生起无改菩提心……此诸重大意义可曾实现？多数回答是：没有。哎！稀有难得者业已获 得，如今却白白空耗！绝对是这般情形。不知不觉中，许多人已步入生命末途。有没有办法补救呢？这时候，即便尚能存活一天，也要设法即此末日赋予实义！
世间一切苦乐都来自各自前世所造之业，我们好好了知业因果的类别，细致取舍，以后自然乐于断恶行善。否则即便像班智达一样表面上讲得天花乱坠，但是内心没有生起相应的境界，也无有利益。
