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如果不修法而长寿，没有什么意义。如果你是一个造罪的人，那长寿还不如短寿的好，死了就不再造罪了，早点死亡还可少造些罪。但是，如果你修法，长寿还是比较有意义。
在佛陀果地是空性和智慧双运，那么在因地的时候，也是福德资粮和智慧资粮双运，两种资粮双运达到究竟，方可获得佛的智慧而成佛。所以，应该观察自己所修的 道到底有没有误区、是不是二资粮双运。如果空性智慧和发心方便都有，才可称为方便智慧双运、二资粮双运。
释迦牟尼佛久远劫以前，早已在密严刹土成佛，在我们娑婆世界只不过像水中影像这样显现而已，他不需要再修任何苦行。但是，佛陀成佛以前，也示现六年苦行，这与同事的意义相吻合。
