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堪布微博 (151~160 of 592)
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许多菩萨化现为猪、狗、乌龟、野兽、病人、乞丐等特别可怜的形象,吾等本师释迦牟尼佛也曾化现为各种动物,所以我们不知道谁是佛菩萨,应当恒时观清净心。
莲师云:“死亡无定期,如草尖露珠。”譬如,草尖上的露珠,不知道什么时候就干了。人的寿命也是一样,出生以后不定什么时候就要舍弃。
如果不作供养,即便已付出诸多辛劳并造了许多罪去精进积累财物,但受用圆满仍难获得,未来还无可奈何不得不去受很多苦。之所以没有世间的财物而得到这样贫穷的受生,主要是没有做供养的原因。
供养并不是为了向人炫耀,而是为了一切有情,我誓愿成佛,不积集二资粮就不能成佛,所以为了成佛我要积集如海二资粮,为了积集资粮,我现在供养非常清净的曼扎尔。
佛的究竟果就是法身和色身,要得到这二者主要靠有缘的福德资粮,应该精进于积集福德资粮。
我对你们由衷期望:加行发心殊胜,正行无缘殊胜,后行回向殊胜,切莫舍离此三殊胜,当不紧不松地昼夜恒时精进修持正法!此乃吾之衷心期望。请勿时紧时松!请勿时紧时松!感恩!感恩!
如果贪执自己的财物,就不能够积集资粮,如果精进于供养,那么资粮就可以圆满。所以,如果有财富应该供养。
要修秘密金刚乘的生圆二次第,行人首先必须具足条件、堪为法器。所谓堪为法器,也就是要身心堪能,能使我们身心堪能的,就是修前行。
佛陀为了度化众生,可以化现为路、桥、舟、岛等。例如那诺巴烤鱼吃、马尔巴给米拉日巴喝酒等,对上师的这些不共意行我们要有所认识。
万法皆如梦中事物一般,嫉妒他人圆满、幸福,毫无实义。