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若断除对三界轮回的贪执，则轮回不复产生，以彼乃贪执所生故。今以贪执造罪，后若无爱、取二者，则转生轮回之因不齐全。反之现今造罪，若爱、取如故则必定转生轮回，顺十二缘起支连续流转，如陶师转动轮盘。
慈无量心如母鸟养育幼雏般，悲无量心如断臂母亲之子为水冲走，喜无量心如骆驼的幼崽失而复得，舍无量心如仙人发放布施。善加修炼四无量心，纯熟后则能发起殊胜菩提心。
如今人们常说：我在灌顶位次中坐一下，就得到灌顶了。这样做或许能得灌顶，却非最佳方式。照理讲，首先须通过三喜承侍令上师真实生起欢喜心：上等修法供 养，中等承侍供养，下等财物供养。大家有没有了知上师为真佛，以三喜令师生喜而获得所修本尊之灌顶呢？
一个人见着刀锋上所蘸些许蜂蜜，生起贪著想以舌舔食时，务必提醒自己将受割舌之苦。又如毒药拌于美味食品中，也要明知食入必发剧痛而死。三界轮回就是这样于凡夫前在表相上现作快乐，以此备极欺骗。
自相续中开启皈依之门是什么呢？非信心莫属。于本师佛世尊及其教法证法、圣者僧众，无论如何思维皆满怀信心和清净心，泪流满面、汗毛竖立乃至不省人事，需要如此纯真的信心。
