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在无始无涯的轮回中，这一世亲人的相聚犹如空气中飞舞的尘埃偶尔相触，转眼就是分离。其后各自循业流转，相见无期。多少恨多少纠结，终归于两两相忘。不如宽容相待，珍惜尊重吧。
亲密的人
亲密的人
今天是藏历初十，莲花生大士节日。嗡啊吽班匝格热班玛色德吽！当我们想到莲师，诸佛菩萨、所有的上师都在他的身语意上体现。当我们向莲师祈祷，也就是在向三世诸佛祈祷。
哪怕明明看到的是庸俗虚伪、是非颠倒，遇到恶意挑衅和欺侮,心里还是要记得一个道理：爱护自己最好的办法是对人对事豁达和宽容。我们的身体不仅因为细菌、病毒才生病和加速朽坏，更重要还有不健康的精神状态。悲伤、愤怒、忧虑在破坏内心安宁的同时也伤及内脏经脉，血肉之躯哪里经得起这样频繁的损伤？
大家工作都或直接或间接地要为他人服务、效劳，所以为什么不把这份养家糊口的工作也看成是自己积累福德的途径呢？工作中多替别人解决问题，让人对生活有欢喜和希望，这是积德的事，利人利己。同样早出晚归地辛劳，却往往是在增添别人的挫折苦恼，让人怨恨，何必？
在家居士可以在修行的同时兼顾自己的社会、家庭角色。如果一个社会里大多数成员都相信因果，去恶行善，有精神信仰，那么社会会更加和谐。如果都去修行，社会如何发展进步？
如果都去修行，社会如何发展进步？
傲慢的人，看不见自己的不足，也看不见他人的功德，顶礼这一法门是对治傲慢极好的方法。以身做礼拜顶礼，以语称颂祈祷，以意专注所做，具足虔诚依止之心，身、口、意三门圆满地顶礼，可以迅速清净相续中的五毒烦恼，去除傲慢之心。礼佛和供养 | 烧香礼佛的含义
礼佛和供养 | 烧香礼佛的含义
今天是藏历三十，神变月的最后一天，释迦牟尼佛节日，又逢日食。在此期间尽己所能地行持善法，可以给自己带来极大的利益，而且如理如法地以发愿力摄持回向之后，也会给众生带来非常大的利益。周三，藏历三十，恰逢日食，守持八关斋戒功德增上
周三，藏历三十，恰逢日食，守持八关斋戒功德增上
人们祈祷上师三宝，往往仍旧心存疑虑，总是抱着试试看的心理，似乎想测验三宝的能力。这样做，能在多大程度上感应到加持力，很难说。就像电路一样，我们这边断了闸，有电也通不过来呀。如果真心信赖上师三宝的愿力，自己也诚心发愿的话，一定能得到加持。如果有真心，一定能得到加持
如果有真心，一定能得到加持
末法时期，众生的贪、嗔、痴烦恼很重，功德容易灭失。就像我们摘了一袋水果，如果保存时绳子没有系紧，水果随时会漏掉。回向就像系紧了口袋，功德不会毁灭。什么是回向，你知道吗？
什么是回向，你知道吗？
我们一辈子都在担心失去，便一辈子都在抓取、囤积，永远没有满足感。不知感念自己福报的人大概很难理解那种无所希求的欢喜。 找回内心的庄重和优雅|寂静FM•第015期
找回内心的庄重和优雅|寂静FM•第015期
戒不是约束而是保护，使我们免受恶业和烦恼的侵害，所以在自己能力所及范围内尽量按照戒律去规范自己的言行，这是对自己最好的保护。我在工作中免不了应酬，能拜堪布为师吗？
我在工作中免不了应酬，能拜堪布为师吗？
佛陀也曾开示说不要让情绪、偏好主导对佛法的信心，而应通过闻思修去检验佛陀的教言，由闻思而了解教法，由实修而获得证法功德，在闻思修的基础上建立起对三宝的坚定信心。你的信心是哪一种？
你的信心是哪一种？
以利益众生的发心修持佛法、积资净障，就像点火的同时烟自然会生起一样，在圆满解脱与成就资粮的同时，今生的安乐会自然获得。修行是为解脱不为求福报，但福报自然伴生。谨慎流连于路边风景
谨慎流连于路边风景
从抓取转向舍弃，仿佛是个重大选择，而实际上我们别无选择。不管愿不愿意，我们一生都在失去。青春、欢笑、泪水、成功、失败、爱、恨、乃至整个世界，都会离我们而去。从一开始就没有什么好失去的|寂静FM•第013期
从一开始就没有什么好失去的|寂静FM•第013期