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今天是藏历十八，观世音菩萨节日。观音菩萨心咒：嗡玛呢呗美吽！《佛说大乘庄严宝王经》中莲花上如来宣说此六字大陀罗尼功德言：“善男子，所有微尘，我能数其数量。善男子，若有念此六字大明陀罗尼一遍所获功德，而我不能数其数量。”
今天是藏历神变月十五，阿弥陀佛节日。阿弥陀佛的身相、心咒、圣号是佛智的幻化，由阿弥陀佛不可思议的功德所成就，可以说佛像、心咒、圣号就是佛。观想身相、念佛号、念心咒即把自己的心融入佛的智慧与功德海中，同时，如果足够专注，也就很容易安住在自性中，因而念佛能令我们迅速地积累资粮，清净业障。 
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我们可以从此时此刻的心开始，不论你心情好或不好，是迎接还是抗拒，基本上只要我们肯在当下的心中稍作安住，就能体会到内心本具的温柔、开放，无所谓好坏、悲喜的温柔与开放。这对我们意味着什么呢？这意味着我们的心随时有自愈、宽容、友善、放下、喜悦、改变、不排斥的能力。如果我们不自己把自己限制住，那么随时可以凭借这种能力积累福慧资粮。
上供下施是迅速积累资粮的方便法门。温和、开放的心才更善于发现、欣赏生活中点点滴滴的美好，珍惜几乎在每一个平常日子里都会有的让我们快乐、感动、鼓舞的时刻，把它们作为礼物供养给诸佛菩萨，并努力将内心的喜悦、感动、温暖传递给其他众生。这便是我们随时随地可以行持的上供下施。
人们都祈愿新的一年吉祥如意，少一点困难，多一点顺利。这吉祥如意却也不是从天而降的，都靠我们自己的善念善行感召而来。世人都晓得“积善之家必有余庆”的道理。想要有福德，就要身心端正，积德行善。这不仅是自己最好的护身符，也能给身边的人带来惠益庇护。网页链接
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内钦热俄贼诶香堪色 自大圣境五台山
坚花图吉新拉耶拉们 文殊加持入心者
晋美彭措夏拉索瓦得 祈祷晋美彭措足
共觉稻巴颇瓦辛吉洛 证悟意传求加持
愿所有众生都对法王如意宝生起信心并最终成就无上佛果！ཆོས་་རྗེ་་བླ་་མའི་འཁྲུรས་སྐར་དུས་བཟང་བསུ། 法王如意宝诞辰日 
希阿荣博堪布的微博视频
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愿所有众生都对法王如意宝生起信心并最终成就无上佛果！
ཆོས་་རྗེ་་བླ་་མའི་འཁྲུรས་སྐར་དུས་བཟང་བསུ། 法王如意宝诞辰日 希阿荣博堪布的微博视频
我不知道回首过去的一年，有多少人会觉得有所收获，值得欣慰和感激。毕竟，这一年即使没有经历大的伤痛和失去，多数人在自己的平凡生活中也时时感受到甚于平常的焦虑、无助和畏惧。但就像人们常说的，黑云有金边。我们认为的生活中那些不好的事，那些艰难的时刻，也可能是我们生命中非常重要的功课。希望我们能够不辜负自己的经历，借助它们实现心灵的成长。愿我们勇敢、谦卑、自信、宽广。有足够的内在的力量去应对无常。努力为自己、为他人保留善意。内心有足够的温暖慈悲光明，引导自己，帮助众生。祝大家新年吉祥如意！
并不存在独立、自有的共业，共业只是无数交汇在一起的个业。因缘具足的时候，需要感受相似果报的众生面前会显现共同的果报，表现为一个共同的时空，也就是一个时代和社会。就每个众生而言，在共业的时空里，他们仍然是感受着各自的业因果，所以个体无法解脱的根源在个业，在自己身语意的造作，而不在时代或社会。时代、社会并不是自有的存在，它只是无数个体的思想和行为的会合，在个体的身语意业之外，找不到单独存在的时代或社会。
业的力量虽然强大，个体却并不是只能被动承受。承受当然是必须的，自造业自受报，各人循业流转，无可代者，但是在承受已成熟的果报之同时，个体仍然有机会去改变因缘，进而改变未成熟的果报。
业的力量虽然强大，个体却并不是只能被动承受。承受当然是必须的，自造业自受报，各人循业流转，无可代者，但是在承受已成熟的果报之同时，个体仍然有机会去改变因缘，进而改变未成熟的果报。
今天是藏历二十一日，地藏菩萨节日。顶礼供养皈依地藏王菩萨摩诃萨！《占察善恶业报经》中地藏菩萨云：“能闻我名者，谓得决定信利益行故。乃至一切所能者，皆得不退一乘因故。若杂乱垢心，虽复称诵我之名字，而不名为闻。以不能生决定信解，但获世间善报，不得广大深妙利益。如是杂乱垢心，随其所修一切诸善，皆不能得深大利益。”
