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堪布微博 (681~700 of 1920)
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比如月当中天,以盆盛水置于月下映出月影,净水盆中显现的月影皎洁,浊水盆中显现的月影浑浊,若水盆破裂,则不能显现月影。月影不现,错不在月亮,月亮也没有隐没,是水盆出了问题。同样道理,佛无生灭,而众生心有染污、有生灭。众生心清净,佛就现前。众生心不清净,不得见如来请佛住世,究竟上讲,是声声唤醒自性佛
每个人都能或多或少地利益到其他的生命,帮助众生不一定需要很多的外在条件,更多地是需要一颗利益众生的心。有了这种心,便会在不同情况下随顺因缘利益众生。
今天是藏历三十,释迦牟尼佛节日。殊胜日当行持护生、供灯、诵经、持咒等善法。愿众生皆得安乐!他来了
现在的社会中一些现象让人困惑、无所适从,但如果我们能保持内心的善良,守住不存心伤害这条底线,那么很多问题就变得好把握和取舍了。
让母亲从此摆脱痛苦,唯一的方法就是帮助她解脱轮回,这也是报答母恩最好的方式。回忆往事,我感激母亲
“当人们从事善行,
当修行者实行无数八关斋戒,
或建造寺庙、佛塔、佛像,
或印经文,
我们要祈愿:
’愿他们在此生及来世,能永远行善。
愿他们的善行能让菩提心生起。‘
这是正确的随喜方式。”——不妥的喜悦
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我们行持善法引发的善根很容易被嗔心、疑悔、炫耀和不当的回向所毁坏广大回向,我们所做的善法功德不会耗尽
梦境和所谓“现实”在很多方面的运作原理是类似的,你很难说谁比谁更虚妄或更真实。梦境和“现实“,谁比谁更虚妄或更真实 | 寂静FM•第114期
万事万物都是以无常变化的形式存在的,实际上那是它们存在的唯一方式。我们也许并不知道,与事物真实状态的偏离,给我们带来了多少不必要的痛苦。观修无常使我们的认知逐步趋近事物的真实状态,并让我们有机会成为更有智慧和更快乐的人。སྐར་མ་གཅིག་ལས་མི་ཚེ་གཅིག་ཡང་དག་པར་བསྟན་པ། 人的一生有多久
一日一日,生活只是这样的擦肩而过啊,不可阻挡也无可挽留。佛陀教我们放下对这无常世间的常执,其实我们不想放下也在放下。这一生不就正在离我们而去吗?因为执著,失去显得格外痛苦。
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今天是藏历十八,观世音菩萨节日。“千处有求千处应,苦海常作渡人舟。”嗡玛尼呗咪吽!让我们一起祈愿所有众生远离苦难,祈愿所有众生都能得到观世音菩萨的加持,趣入善法,愿灾难永不降临。
给生命一个活下去的机会,这就是我们能为这个星球付出的最大的善意,因为我们为它们所做的一切,也终将回馈在我们自己的身上。ཚེ་སྲོག་མཉམ་གནས། Circles of Life 生生不息
所谓缘起,在更深刻的层面上,是指万法以妄心而起现。山之色果变乎
由于往昔的愿力和因缘,诸佛菩萨在众生面前的显现各不相同。普贤菩萨的显现是行愿第一,他发下的十大愿王,从礼敬诸佛到普皆回向,是一切欲求无上佛果的学佛人必须行持的殊胜法门。法王如意宝曾经说过,如果一个修行人每天能念诵一遍《普贤行愿品》,他的人生可以说是很有意义的。
一天的活动结束时问问自己:今天有没有让别人生烦恼?有没有让别人欢喜?有没有关爱其他生命?做得好的以后要继续,不好的要改正。像个孩子那样单纯的,检讨和鼓励自己。然后可以念一念普贤行愿品,像朗诵诗篇那样,念的同时心里也在领会它的美和加持。那些高尚的愿望总是让我感动。
——希阿荣博堪布
当自己被愤怒、嫉妒、恐惧、烦燥等等情感困扰时,注意观察。不要被它们推着到处乱跑,转过身来正视它们,看它们从何而来,往哪里去!围观!看清楚那个喜欢在火上煽风、浇油的是谁
今天是藏历初十,莲花生大士的节日。祈祷邬金大宝尊,违缘障碍无缘生,顺缘意乐悉圆满,祈赐共不共悉地。嗡啊吽班匝格热班玛色德吽!
乐观、知足是现代人很需要去培养的心态,否则,面对竞争的压力、各种各样的选择和诱惑,生活很容易便会失去平衡并笼罩在焦虑的阴影中。网页链接
今天是藏历初八,药师佛节日。请尽己所能行持善法,积资净障,愿众生远离病苦!