这部法有一种来自全知无垢光尊者大圆满智悲双运的微妙加持力，无形中能让我们得到一种无法言说的境界。

这部法是修心方面的教言，是最甚深的、容易接受的、特别紧要的精髓。

《怀业祈祷文》非常殊胜：从外义而言，依靠它能获得度化众生的能力；从内义而言，依靠它能驾驭自己的分别心，从而使身心获得自在。

《当日教言》是单巴桑吉尊者接近圆寂时对当地人做的殊胜开示，是藏传各大教派都极为重视的一部修心法。这部法的加持相当大，平日里经常念诵，能生起出离心、菩提心和无二慧。

《弟子规》是古人的经典启蒙读物，是中国传统文化的树根。

如能通晓此论，则已得八万四千法门之心要总汇，一切诸佛菩萨之同行道，修持一切安乐之因，一切有情善聚之源。

看破今生、修习无常作为本书的精要所在，对于修行人调御自心，具有深远的意义及不可估量的加持力。

《缘起赞》主要宣讲缘起空性的道理，是宗喀巴大师开悟后所造的第一部论典。如果不能广闻博学宗大师浩如烟海的法门，至少也要学习《缘起赞》。

这是法王如意宝的一首道歌。佛教的「厌世」并非抹杀世间的美好，而是让我们明白，这个世界其实是虚假的，应当从中出离，获得真实的解脱。

释迦牟尼佛涅槃前，敕令十六位阿罗汉，常住世间，守护如来的正法。依靠十六位尊者的加持，佛法如意宝长盛不衰。

《六祖坛经》记载六祖惠能大师一生得法传法的事迹及启导弟子的言教：唯传见性法，出世破邪宗。

达玛绕杰达上师传授给阿底峡尊者的修心引导法，主要就是他融合自己的修行境界，所造的两部特别著名的论著——《修心利刃轮》和《孔雀灭毒论》。阿底峡尊者依之实修，而现前证悟。

麦彭仁波切的《禅修法》揭示了禅修的窍诀，文简义深，直截了当。既然禅修，就一定要学会真正的禅修窍诀。