耿直boy、话匣子和沉默君，谁才是人生赢家？

心地正直固然很好，但如果过于正直，在此污浊不堪的末法时代， 就会像乞丐的猴子一般被人戏弄。因此，把握好正直的尺度，是我的忠告。

有时候我们做事情太过于正直的话，也许会伤很多人；如果我们过于狡猾，甚至说话一直转弯抹角，那事情也很难成办。

《萨迦格言》当中也说了：“愚蠢又是憨直人，有者毁己有伤他，林中直树被人砍，笔直利箭会伤他。”意思就是说，有些愚痴的人的“正直”，不管说话做事都会伤己害人。就像森林特别端直的树木，很容易砍削成各种材料，所以一般砍伐的人最喜欢正直的树木，它可以做柱子，可以做房梁，什么都可以用上；利箭也是很正直的，但正因为正直的原因，经常刺伤别人。

 右旋海螺成吉祥——《萨迦格言》里面还有这么一句，意思就是说，太过于正直会伤人伤己，有时候要像右旋海螺一样弯弯曲曲，人们都把它当成一个非常吉祥的物品来看待。所以在这个时代当中，作为佛子，该正直的时候要正直，不该正直的时候，也没有必要特别地直来直去。

能说会道、能言善辩虽然也不错，但如果何时何地都口无遮拦，滔滔不绝地夸夸其谈，则自己内在的一切，都会被别人一览无遗。因此，把握好说话的分寸，是我的忠告。

当年莲花生大士离开藏地的时候，他在对君臣的有些殊胜教言里面也说过：没有必要的时候少语为妙，大多数的恩仇都是语言带来的。麦彭仁波切在《君规教言论》当中专门讲了一个《语言品》，里面讲到：有必要说的时候必须要说，因为有些事情不说出来的话根本不知道真相；但是没有必要的时候就不应该说。该说、不该说的分寸自己应该掌握。

韬光养晦、大智若愚固然很好，但如果过于保持缄默，任谁都不知道自己内在的智慧，就会像暗暗涌动、却不为人知的甘泉一般不起作用。因此，把握好外显与内敛的尺度，是我的忠告。

像前辈的有些大德，确实成就有超凡入圣的境界，可是因为他们喜欢寂静，不愿意外露的原因，一辈子的修行境界少有人了知，最后对周围可能也起不到很大的作用。所以我们过于地宣扬自己也许没有必要，但是过于地低调、谦虚、保守、沉默的话，也许你内在当中功德满满、学问丰富，可是却难以影响周围的人。所以按照大乘佛教的有些教义来讲，确实有必要的时候，将自己的内在功德实事求是地宣说给有缘人也是非常合理的。

 结语 

今天讲的内容主要就是掌握分寸，做任何事情如果堕到两边的话，给自己带来痛苦，给他人也带来更多的痛苦。就这一点，我们可能要去观察。