一天即是一生

智悲讲堂

人生很短，一天，是一生中的三万分之一，有的人可能是二万分之一，甚至是一万分之一。一迷糊，可能一天就过去了；一奔波，可能一年就过去了；一劳碌，可能一生就过去了。

很多人起床第一件事，就是刷手机，睡前最后一件事，还是刷手机。结果，人生就在这样无尽的散乱中过去了......一念无明，即是一生。

作为修行人，应该好很多，至少每天会做一些功课，保持闻思修行不间断。可是在晚上睡觉前扪心自问，仍会细思极恐。

修行人的目标无非是究竟解脱，往生净土，但是晚上睡前，闭上眼睛问问自己：生命如果在此时此刻结束，我是否做好了准备？有没有解脱的把握？

答案往往让人心跳加速，脑门冒汗——有没有把握，这真的很难说......

人的一天，其实就是一生的缩影。人的一生也是由一天天组成的。如果眼前的这一天都没过好，那么这一生怎么会有成就？

假如一天相当于一生，你要看看“这一生”做了什么善法？如果孩童时代、壮年时代、老年时代都没有做，那一辈子就浪费了，临死之前根本没有把握。

不管是什么年纪的人，对未来都应有一种无常感，提前计划好余生和后世的事情。无常感如何才能生起呢？

根华仁波切教给我们一个窍诀：把一天的生活当作一生来观修。也就是，早上观想自己刚得人身，是孩童时代；中午观想自己为壮年人；下午观想为老年人；晚上观想开始生病，接近死亡；入睡时观为离开人世；做梦观为中阴阶段；第二天早上醒来时，观想为下一世。

如此观修，每一天才会过得有意义。如果你平时经常这样做，遇到什么事情才想得开，碰到什么问题才看得淡，行住坐卧始终都处于快乐的境地中。

可惜的是，现在很多人这方面的安排一点也没有，而世间的安排却一大堆，这有些颠倒啊！

——《做才是得到》

刚起床的时候，还有点迷糊，很像不懂事的孩童时代。洗漱完毕，看看镜子前精神抖擞的自己，又是新的一天，就像重新得到一个珍宝人身，真让人欢喜雀跃！

我们应该把一生中最灿烂美好的年华，用在修行上。在求知欲强、头脑聪慧的青年，去游历四方，广闻博学；在身强体壮、智慧成熟的壮年，好好做事，集资净障；在身体衰败，无欲无求的老年，安住一处，老实念佛。

能把一天的时间当成一生去修行，那么在一天中的任何阶段，都会想到：这人身太宝贵了，一天的时间太宝贵了，一分一秒逝去之后，花费千金也难以买回！

如果能保持这种人身难得，寿命无常的正知正念，那么在繁忙的工作生活中，也可以利用一切时间去修行

大家一定要有无常观，否则修行不可能成功。《法句经》中说：“若人寿百岁，怠惰不精进，不如生一日，励力行精进。”一个人即使活了100岁，但整天懈怠懒惰，一点都不精进，浑浑噩噩混日子，不如一个人只活一天，但这一天中非常精进。可见，没有精进的人，即使住世百年，智慧、功德也无法增上。

我们务必要抓紧时间修行，如果不严格要求自己，一天的时间过得很快，不要说一天，十分钟一眨眼就过了。我想休息十分钟再看书、再修行，看表的话，“嚓嚓嚓——”，还是有一定的时间，但如果不注意，十分钟转眼就过了，一天也做不了什么事情。可是翻阅有些高僧大德的传记，他们一辈子就好像活了好几百年，做的事情特别特别多，原因是什么呢？就是因为他们会用时间。

—— 《亲友书讲记》第12课

鲁迅先生说过：“时间像海绵里的水，只要你愿意挤，总还是有的。”

很多人说没时间，其实是没有把修行放在最重要的位置，没有把一天之中最好的时间让给修行，没有把修行当成一生中最大的快乐。

我们可以早起一个小时，用来做早课；在上午上班的路上抽出半小时完成一个念诵；中午休息时间，挤出半小时禅修一座。下班的时候还可以利用一小时持咒，晚上还有两小时可以听课读书，睡觉前再禅修15分钟。这样积少成多，也可以有很多修行成果。

除此以外，在工作生活中的任何时刻，都能保持觉性，这本身也是修行。

六祖大师说过：“佛法在世间，不离世间觉。”对于学习或研究佛法的人而言，可以同时修世间法和出世间法，二者并不冲突，我们可以在生活中修行，也可以在修行中生活。这就像科学研究一样，科学家会在茶余饭后思考科学问题，同时又可以在工作中体会生活。

很多科学家都不只是待在实验室里钻研，他们也经常与人交流，这个过程会带来很多启发。同样的道理，在佛教修行中，如果能把世间法和出世间法融会贯通，时时刻刻都是修行。

对于修行好的人而言，无论在任何地方都可以修行，用各种方法帮助别人，回馈社会。

——《中国科技大学问答》

当你真正认识了本性就会知道，自己的心跟上师的智慧本来就无二无别，所见所闻也的确都是了义上师的化现。在平时的生活和修行中，就应当这样观想。

——《前行广释》133课

这样充实的一天结束后，在闭上眼睛之前，或许能够问心无愧地对自己说：这一天算是没有白过，即使生命在当下结束，也能坦然接受。如果还有明天，我依然会这样精进努力！

修行不能等死亡到来那一天，应该趁年轻时就开始修行。世间很多人整天为了家庭、工作而忙碌，一直把修行往后推，等到他们白发苍苍时，即使想修行也来不及了，结果临终时特别遗憾：“唉，如果我早一点修行多好啊！可是现在已经来不及了，自己成了即将落山的夕阳了，没有时间修行了！”因此，我们遇到佛法后一定要早日修行，一辈子尽心尽力修持善法，从各方面结上解脱的善缘，这样临终才有解脱的把握。

——《佛说无量寿经广释》第18课

从当下时刻开始精进，把每一天都当成一生去修行。当我们在生命真正终结的时候，可以无怨无悔地说：“我已经将一生最宝贵的生命用在了修行上，用在了证悟上，用在了利益众生上！这一刻，我已心满意足，唯一希求往生净土！”

精进如您，如何安排一天的生活修行呢？您有什么好的窍诀和修行的经验呢？欢迎您的留言！法布施功德无量！