意即有（梵bhava ）。三有之一，二十五有之一。即一切生死之果报、一切之有漏法。例如十二缘起中之‘有支’，可招致未来果报之善恶业。翻译名义集卷六（大五四・一一六四中）：‘鸟波，或云萨遮，此云有。婆沙云：“有是何义？谓一切有漏法是。佛言：若业能令后生续生，是名为有。”’