佛月

有二义，即：(一)谓佛之光明犹如清澈莹明之月光。(二)比喻佛之法身。谓人之心若清净，则佛亦随即应现，犹如水中之月，无有障碍。金光明经卷二（大一六・三四四中）：‘佛真法身，犹如虚空，应物现形，如水中月，无有障碍，如焰如化，是故我今稽首佛月。’［大集经卷五十八］