阿罗汉向
为四向之第四。即趋向阿罗汉果之‘因位’。得第三果‘阿那含果’之人于断除三界之见惑及欲界九品之思惑后，更起加行，断除色界、无色界之惑，其间即称为阿罗汉向。由断除有顶九品之惑，而灭尽三界见、思之惑，证入阿罗汉果。
又阿罗汉果为四果之第四，于解脱道已生尽智，四智圆融无碍而无法可学，升至极位，故称为无学。在四向四果中，此果乃声闻乘之极果，其余之四向三果则称为有学。［俱舍论卷二十四、大毗婆沙论卷二十八］（参阅‘四向四果’1683）
又阿罗汉果为四果之第四，于解脱道已生尽智，四智圆融无碍而无法可学，升至极位，故称为无学。在四向四果中，此果乃声闻乘之极果，其余之四向三果则称为有学。［俱舍论卷二十四、大毗婆沙论卷二十八］（参阅‘四向四果’1683）
梵藏
- arhattvapratipannaḥ (arhatpratipannaḥ. arhantvapratipannaḥ) अर्हत्त्वप्रतिपन्नः (अर्हत्प्रतिपन्नः. अर्हन्त्वप्रतिपन्नः) ·dgra bcom pa la 'jug pa དགྲ་བཅོམ་པ་ལ་འཇུག་པ་ 翻译名义大集 第 5137 条