（譬喻）须陀洹人观四谛，一时断四谛下之见惑，譬以四十里之水也。易言之，即一谛下之惑，是一十里之水，其余修惑，譬之一滴水，此以修惑渐渐断之故也。涅��经三十六曰：‘须陀洹人所断烦恼，犹如纵横四十里水。其余在者，如一毛谛。’