指涅��之分位，亦即得涅��之因。分乃‘全’、‘满’之对称。昙鸾之往生论注卷下谓，凡夫之人虽有烦恼，亦得往生彼净土，则三界之系业毕竟不牵，即是不断烦恼而得涅��分。解释涅��分之义有三种：(一)以未圆之义，则指证得涅��之一分。(二)以因之义，则指因得涅��而得因分。(三)以分圆无碍，则指证涅��一分，亦即全分而无碍。［华严经探玄记卷五、成唯识论归敬序］