揽实成权

华严宗判教之用语。谓持真实教法而作权巧方便之教。为‘泯权归实’之对称。华严宗智俨、法藏等，将如来一代之圣教大别为三乘与一乘，更于一乘之中分判同、别二教，而以法华经会三归一之说判为‘同教一乘’，华严经十十无尽之说判为‘别教一乘’。法藏于华严五教章卷一释同教一乘，设立分诸乘、融本末二门。融本末即谓同教之名义系以一乘为本，以三乘为末，融会三乘与一乘二者；其下复分泯权归实、揽实成权二门。其中，泯权归实即一乘，揽实成权即三乘。