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为根本烦恼之异名。谓隔诸法平等之理而执着差别之妄念。由此差别之妄念而起贪嗔等烦恼,造诸恶业,轮回于生死。盖一切生死根本皆在一念之间隔,此妄情乃凡夫之自性,无始以来即相续不断,故称无始间隔。菩提心论(大三二・五七四下):‘既破人法二执,虽能正见真实之智,或为无始间隔,未能证于如来一切智智。’[辨惑指南卷二](参阅‘惑’4943)
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