（术语）如以无常为常，以苦为乐，反于本真事理之妄见也。是为无明之所使然，倒见事理也。圆觉经曰：‘一切众生后无始来种种颠倒，犹如迷人四方易处。’维摩经观众生品曰：‘虚妄分别孰为本。答曰：颠倒想为本。’注曰：‘什曰：有无见反于法相，名为颠倒。’宗镜录七十八曰：‘颠倒是烦恼根本。’