五轮
(名数)地水火风空之五大,周圆具足,故曰轮。
(术语)五体之异名。两臂两膝及头之五处,皆圆,故云五轮。此五轮著地作礼,为礼之至极。见五体条。
世界之成立为五轮。依俱舍等之说则最下为虚空轮,其上为风轮,其上为水轮,其上为金刚轮(即金刚际,地轮也),此上载九山八海。即于五大中除火大之一,而为四轮所成。轮者以此四层各为周圆之形故也。
密教之通称,地水火风空之五大为五轮。此五大,法性之德具足圆满,故云轮。世界为此五轮所成。大日经疏十四曰:「一切世界皆是五轮之所依持,世界成时,先从空中而起风,风上起火,火上起水,水上起地,即是曼荼罗安立次第。」见五大条。
金刚界之五解脱轮也。
佛之五指也。楞严经一曰:「我实观五轮指端。」
(术语)五体之异名。两臂两膝及头之五处,皆圆,故云五轮。此五轮著地作礼,为礼之至极。见五体条。
世界之成立为五轮。依俱舍等之说则最下为虚空轮,其上为风轮,其上为水轮,其上为金刚轮(即金刚际,地轮也),此上载九山八海。即于五大中除火大之一,而为四轮所成。轮者以此四层各为周圆之形故也。
密教之通称,地水火风空之五大为五轮。此五大,法性之德具足圆满,故云轮。世界为此五轮所成。大日经疏十四曰:「一切世界皆是五轮之所依持,世界成时,先从空中而起风,风上起火,火上起水,水上起地,即是曼荼罗安立次第。」见五大条。
金刚界之五解脱轮也。
佛之五指也。楞严经一曰:「我实观五轮指端。」
法鼓文理学院(DILA)校订本,源自 CBETA 电子版,繁体转为简体。原书属公版;DILA 本 CC BY-SA 2.5 TW。悉昙字以字图显示。