过渡复习卷

A不贪执法本。 B不贪执今生的安乐。 C不贪执自我自利。 D不贪执究竟见解。 E不贪执三界轮回。

A有真正的声闻乘也有菩萨乘。 B往生的众生都是不退转的。 C一生补处的大菩萨非常多。 D众生无量无边。 E寿量无量无边。 F其土众生都是登地圣者。

A跟诸上善人俱会一处，可以增长善根。 B跟凡夫相处总是有烦恼。 C世间一切不离三苦自性，也没有超越世间的快乐。 D往生极乐世界是最好的选择。 E没有发愿无法往生极乐世界。

A造善根时要尽量一心不乱。 B净土宗提倡一心不乱。 C散心念诵也有功德，一心专注念佛功德更大。 D不同根机者都能达到受持佛号一心不乱。 E初学者尽量不被烦恼和恶念所转，偶尔产生恶念要马上发现并以四对治力忏悔。 F要做到一心不乱，专注一处首先做到不贪恋世间很重要。 G专注一处所修的善根是重要的往生资粮。

A不退转。 B断除烦恼。 C往生。 D证悟空性。

A劫浊是指时劫恶劣，众生苦多乐少。 B见浊是指众生见解低劣，邪见猖獗，无有正见。 C命浊是指众生福德浅薄。 D众生浊是指众生烦恼炽盛，素质低劣，蛮横恶劣。

A阿弥陀佛的宫殿周围才有七重栏楯、宝树、罗网。 B栏楯、宝树、罗网都是七宝材质的。 C莲花微妙香洁，有四种颜色。 D水池里以七宝铺洒地面，所以称作七宝池。 E白天和晚上一共6小时会天降曼陀罗花雨。 F宝树罗网可以发出不会让众生烦恼的微妙声音，还能让众生产生忆念三宝之心。

A需要具足深信、大愿的大善根。 B需要往昔善根和佛陀加被的大福德因缘。 C具足出离心、菩提心和无二慧所摄的善根。 D有离四贪的功德。 E如理如法执持阿弥陀佛名号。

A在那里众生没有苦苦。 B在那里众生没有死苦。 C在那里众生没有行苦。 D在那里众生不用做饭洗碗。 E极乐是阿弥陀佛的名号。

A念“阿弥陀佛”“弥陀佛”都是可以，按照自己的喜好抉择就可以 B其光明无量，又号无量光佛。 C又号无量寿佛，和长寿佛是两尊不同的佛陀。 D阿弥陀佛的名号和我们的名字差不多，只不过他的身份是佛，我们是人。 E阿弥陀佛的光，并不是我们肉眼所见的光芒，可以照耀忆念者的身心。