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AI 小测
中论广释105
本次共
6
题。不妨先凭记忆作答,再对照原文温习。
AI 出题 · 经独立 AI 审核
01
单选
四禅八定之业与欲界的有漏业相比,有什么不同?
A
不会感得异熟果报
B
异熟果报的界、地都是决定的
C
遇缘就转往其他趣感果
D
仍在欲界之中感得果报
02
多选
十二缘起的第一重因果中,作为「所引之果」的是哪几支?
A
识、名色
B
六入、触、受
C
有与生
D
爱与取
03
判断
名色中的「色」在中阴身时就已具足,不必等心识入胎,凝酪等也能形成。
对
错
04
单选
依《显句论》,此世的诸蕴毁灭与后世诸蕴的形成,是怎样的关系?
A
后世的名色先于识蕴形成
B
五蕴刚刚灭尽,后世的识蕴就开始出现
C
二者之间相隔一段很长时间
D
此世身体随业力转成后世之身
05
判断
以燃火为喻,火分子才是火的直接因,木材、火石等因缘只是间接因。
对
错
06
单选
明朗大师以铁放在湿草中生锈为喻,是要说明什么?
A
无明是心本来的性质
B
心的明清本性已被改变
C
无明只是忽然出现的
D
心是由无明产生的
核对答案
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