随堂小测丨《亲友书》第2课

随堂小测丨《亲友书》第2课
智悲学子
随堂小测丨《亲友书》第2课
1.以下说法不正确的是？（单选题）
A.对所听闻的法义抉择思维，将自心的染污和烦恼予以遣除，此为“中善”。
B.依靠修慧来行持，彻底远离三有，获得殊胜果位，此为“后善”。
C.不管是哪一个众生，最初如理听闻佛法，就能断除相续中的烦恼，种下殊胜善根，此为“初善”。
D.“持戒有利于来世，布施亦无如是益。”
2.怎么才能让我有一天变得很有钱？（单选题）
A.大环境好起来。
B.找个大佬当靠山。
C.996式玩命工作。
D.多做上供下施。
E.抱着黄财神的像天天求。
F.恭恭敬敬地给关老爷磕头。
3.六种随念包括哪些？（多选题）
A.随念佛。
B.随念僧宝。
C.随念信心。
D.随念戒律。
E.随念法。
F.随念禅定。
G.随念智慧。
H.随念上师。
4.佛陀又名胜者，原因是因为他可以力胜哪些魔？（多选题）
A.烦恼魔。
B.五蕴魔。
C.天子魔。
D.病魔。
E.死魔。
5.哪些是随念天尊的行为？（多选题）
A.行持十善业。
B.不喝酒。
C.皈依。
D.布施。
E.持戒。
F.不吃肉。
G.不抽烟。
6.清净戒律有哪些功德？（多选题）
A.远离破戒的过患。
B.具足有力的对治。
C.未被违品染污。
D.追求寂灭之果。
E.没有恶心。
F.获得声闻缘觉的寂灭果位。
7.《饮酒之过失》里面从哪些方面来阐述的？（多选题）
A.总说酒的过失。
B.分说与别解脱戒相违。
C.分说与皈依戒相违。
D.分说与菩萨学处相违。
E.分说与密宗誓言相违。
F.宣说戒酒的功德利益。
8.如何进行上供下施？（多选题）
A.捐给慈善基金会。
B.多给爸妈生活费。
C.给街头拉二胡的老人放些钱。
D.看见或听说别人捐款，由衷地开心。
E.恭恭敬敬地把钱放进寺院的功德箱。
F.有余钱才能布施，没钱别掺和。
1
以下说法不正确的是？（单选题）
【答案】D.“持戒有利于来世，布施亦无如是益。”
【解析】
法本P258-260。佛陀的教诲具备初善、中善、后善。不管是哪一个众生，最初
如理听闻佛法，就能断除相续中的烦恼，种下殊胜善根，这是一切功德的源泉，此为“初善”；对所听闻的法义抉择思维，将自心的染污和烦恼予以遣除，并直接享受法乐，此为“中善”；最后依靠修慧来行持，彻底远离三有，获得殊胜果位，此为“后善”。
法王一生中把讲经说法摆在首位。
上师经常引用世亲论师的一个教证说：
“闻慧有利于来世，布施亦无如是益。”。
2
怎么才能让我有一天变得很有钱？（单选题）
【答案】D.多做上供下施。
【解析】
法本P269。
我们即生中若勤于布施，来世就会有财富，
但如果特别吝啬，理所应当变得贫穷。
3
六种随念包括哪些？（多选题）
【答案】
A.随念佛。
B.随念僧宝。
D.随念戒律。
E.随念法。
【解析】法本P261。
六种随念，是大小乘之共同修法。
在《涅槃经》、《杂阿含经》等经典中讲了六种随念——
随念佛、随念法、随念僧、随念布施、随念戒律、随念天尊。
4
佛陀又名胜者，原因是因为他可以力胜哪些魔？（多选题）
【答案】
A.烦恼魔。
B.五蕴魔。
C.天子魔。
E.死魔。
【解析】
法本P261。
佛陀又名胜者，原因是他可以力胜四魔。所谓四魔，
一为
烦恼魔，
即对五蕴执著而产生贪嗔痴烦恼；二为
蕴魔，
即轮回的一切痛苦是由五蕴所生；三为
死魔，
即五蕴刹那变迁、无常坏灭；四为
天子魔，
即对证得无生无死的果位从中作梗，令人散乱放逸的天魔（如魔王波旬及其眷属）。
5
哪些是随念天尊的行为？（多选题）
【答案】
A.行持十善业。
B.不喝酒。
【解析】
法本P264。
行持十善、断绝美酒能转生天界，
通过“因”来思维“果”，由此侧面来讲随念天尊。
6
清净戒律有哪些功德？（多选题）
【答案】
A.远离破戒的过患。
B.具足有力的对治。
C.未被违品染污。
D.追求寂灭之果。
E.没有恶心。
【解析】
法本P269。所持之戒远离一切破戒的过患，清净无损，这叫做
“未失”；
在这个过程中，具足强有力的对治，未被违品的烦恼所沾染，这叫做
“无缺憾”；
勤于追求寂灭之果，未混杂希求小乘寂灭的发心，这叫做
“未混”；
也没有染上破戒之因的烦恼和恶心，这叫做
“未染”。
概而言之，远离一切破戒过患之未失，圆满一切对治智慧之无缺憾，远离希求世间果报之未混，断除一切破戒因之未染，具足这四种条件的戒体。
7
《饮酒之过失》里面从哪些方面来阐述的？（多选题）
【答案】
A.总说酒的过失。
B.分说与别解脱戒相违。
D.分说与菩萨学处相违。
E.分说与密宗誓言相违。
F.宣说戒酒的功德利益。
【解析】
法本P265。前段时间我也翻译过华智仁波切《饮酒之过失》，里面从五个方面来阐述
：一、总说酒的过失；二、分说与别解脱戒相违；三、分说与菩萨学处相违；四、分说与密宗誓言相违；五、宣说戒酒的功德利益。
这部论典，我觉得非常珍贵。
8
如何进行上供下施？（多选题）
【答案】
A.捐给慈善基金会。
B.多给爸妈生活费。
C.给街头拉二胡的老人放些钱。
D.看见或听说别人捐款，由衷地开心。
E.恭恭敬敬地把钱放进寺院的功德箱。
【解析】
法本P269。至于
布施的对境，
应是具足功德的比丘、沙弥等功德田，因为他们相续中有戒体；或者是印度的梵志（婆罗门） ，他们一辈子行持善法，最终获得五通；唐译《亲友书》中说还有“仙师” ，即仙人，是在寂静地方有超越功德的一些修行者； 以及
恩德非常大的父母等恩田，
或者修行过程中饶益自己的好友；
还有贫困者、弱小者、脆弱者等等。
对这些对境应该尽量作布施。这些人有没有大乘或来世的概念，我也不太清楚，但这样主动散尽家财，的确不失为明智之举。因此，有条件的话，应该尽量布施。但
如果没有条件，也可以像《贤愚经》中所说：有一个穷人没有钱，捡几块干净石头供僧，因为有诚心，后于 91 劫中随意享受安乐。
尊者把钵递给女人说：“
布施不一定要钱，见别人布施，自己随喜也可以。
现在你持此钵盛水给我，作为你对我的布施。”
编辑：定解E01
审核：定解E07
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});