大圆满前行讲解050 · 原题与出处

随堂小测 |《前行广释》第50课
智悲学子
第50课
编写师兄：
定解B07 定解B31
定解G29 定解B33
审核师兄：
定解B06
1、
Lucy请你喝普洱茶，以下哪个想法是正确的？（单选）
A. OMG，喝茶如同喝虫，宁可渴着也不喝
B. 怎么会有杀生，根本没有这回事，喝它
C. 不掺杂一点罪业的饮食哪里都找不到，为相关众生多作回向吧
D. 人何必活得那么拘谨，洒脱一点，想喝就喝。
2、
华智仁波切之所以讲食物的过失，主要是为了提醒我们什么？（单选）
A. 东西不可以乱吃，话不能乱说
B. 修行要以正知正念来摄持
C. 食物与人体实乃相生相克
D. 明白修行与美食不可兼得
3、
本文所讲的行苦，再三告诫我们什么道理？（单选）
A. 现在的一切皆不离行苦的本性
B. 吃得苦中苦，方为人上人
C. 忆苦思甜，提高觉悟
D. 人生苦短，闲事别管
4、
按照佛教的观点，有情生命的延续，要经历哪几个阶段？（单选）
A. 吃饭、工作、睡觉
B. 追求、得到、失去
C. 出生、成大、死亡
D. 本有、死有、中有
5、
生苦到底有什么痛苦呢？（单选）
A. 不能生出龙凤胎
B. 住胎、分娩、生下来后都有痛苦
C. 孩子不白、不帅、不美
D. 担心生出的不是男孩
1、
Lucy请你喝普洱茶，以下哪个想法是正确的？（单选）
参考答案：C
C. 不掺杂一点罪业的饮食哪里都找不到，为相关众生多作回向吧
解析
出处：
《前行广释》第50课
解析：
因此，在这个世间上，
不掺杂一点罪业的饮食，哪里都找不到。
然尽管如此，大家也不要以无所谓的态度对待所有事物，而应关心它背后的一切，为那些相关的众生多作回向。
2、
华智仁波切之所以讲食物的过失，主要是为了提醒我们什么？（单选）
参考答案：B
B. 修行要以正知正念来摄持
解析
出处：
《前行广释》第50课
解析：
我们做任何一件事情，都要看看功大还是过大。倘若盲目地认为不能吃糌粑、不能喝茶、不能吃酥油，一直等着饿死，那过失会更大。佛陀在任何经中都没有说，所有修行人一定要等死。华智仁波切之所以讲食物的过失，也主要是
为了提醒我们：修行要以正知正念来摄持，
否则，到时候会偿还很多债务。
3、
本文所讲的行苦，再三告诫我们什么道理？（单选）
参考答案：A
A. 现在的一切皆不离行苦的本性
解析
出处：
《前行广释》第50课
解析：
任何一个表面的快乐，背后都有许许多多罪业，这一切的果报终将要感受漫漫无边的恶趣之苦。从而令我们认识到“诸行无常，诸受皆苦”、“三界犹如火宅”的真谛，这也是有特殊必要的。不过，现在人一听“三界皆苦”，经常无法接受。尤其是一些成功人士，总觉得自己很风光、很快乐，没有什么痛苦，却不知现在的一切所为，都将成为未来痛苦之因，只不过眼前还没有感受到而已，一旦用微妙的智慧来观察，
现在的一切皆不离行苦的本性。
4、
按照佛教的观点，有情生命的延续，要经历哪几个阶段？（单选）
参考答案：D
D. 本有、死有、中有
解析
出处：
《前行广释》第50课  庚一、生苦
解析：
按照佛教的观点，
有情生命的延续，要经历本有、死有、中有几个阶段。
“本有”是从投胎后开始，直到死亡之前，即今生的整个过程；“死有”是指从死魔缠身到断气之间（也有说是死时断气的一刹那）；“中有”又称中阴身、寻香识，指此期生命结束到下期生命开始的过渡阶段。
5、
生苦到底有什么痛苦呢？（单选）
参考答案：B
B. 住胎、分娩、生下来后都有痛苦
解析
出处：
《前行广释》第50课  庚一、生苦：
解析：
刚才讲了胎儿在住胎、分娩时要遭受百般痛苦，那么，他生下来后还有痛苦吗？有。
档案编号B03050-定解B06-005
文章原始链接

随堂小测｜《前行广释》第50课
智悲学子
第50课
编写师兄：定解X07
定解X13
审核师兄：定解X01
1. 关于糌粑的过患，如何圆融的理解?   (多选)
A. 吃糌粑与吃虫并不一样，只是为了认识糌粑后面有许多罪业
B. 这些众生即便没有被杀，秋冬季虫也会被冻死
C. 只要不是故意杀虫，众生过失不会有那么大
D. 吃糌粑就如同在吃虫蝇粉末一样，等同于吃荤
2. 以下说法正确的是？（多选）
A. 喝牛奶的背后隐藏很多罪过，修行人不能喝牛奶
B. 完全清净的食物哪里也找不到，吃素和吃肉没有分别
C. 只要没有杀生的发心，给有缘的众生做回向，就可以吃清净的食物
D. 喝水如同杀生食肉一样
E. 吃清净的糌粑背后也有很多罪业
3. 日常享乐无一不是通过造罪业得来的，修行人应如何思维和行持？（多选）
A. 了知世间不掺杂一点罪业的饮食哪里也找不到
B. 了知只要不是肉眼所见，没有杀生之心，修行人则不会有过失
C. 了知无意中造了非福业，则不会成为堕恶趣的根本因
D. 不以无所谓的态度对待所有事物,而应关心背后的一切，为众生做回向
E. 以正知正念摄持，做任何事要看功大还是过大，懂得取舍，懂得因果观念
4. 关于孩子所感受的降生的痛苦，以下说法正确的是?(多选)
A. 降生时，业风吹动致使头足倒转，大头朝下
B. 通过产门时，胎儿好似被大力士拉着脚拽出来摔在墙壁上一样
C. 经过盆腔时，胎儿好像通过铁斧上的铁孔一样痛苦
D. 如果生不出来，胎儿会惨死在母亲肚子里
E. 婴儿降生到富二代家庭，不差钱所以痛苦会少一点
F. 我们都经历过婴儿降生的阶段，现在什么都想不起来，所以婴儿降生没什么痛苦
1.   关于糌粑的过患，如何圆融的理解? (多选)
答案：ABC
A.  吃糌粑与吃虫并不一样，只是为了认识糌粑后面有许多罪业
B.  这些众生即便没有被杀，秋冬季虫也会被冻死
C.  只要不是故意杀虫，众生过失不会有那么大
解析
考察点：
圆融理解“糌粑的过患”
2.
以下说法正确的是？（多选）
答案：CE
C. 只要没有杀生的发心，给有缘的众生做回向，就可以吃清净的食物
E. 吃清净的糌粑背后也有很多罪业
解析
考察点：
在行住坐卧中如何如理思维“行苦”
3. 日常享乐无一不是通过造罪业得来的，修行人应如何思维和行持？（多选）
答案：ABCDE
A. 了知世间不掺杂一点罪业的饮食哪里也找不到
B. 了知只要不是肉眼所见，没有杀生之心，修行人则不会有过失
C. 了知无意中造了非福业，则不会成为堕恶趣的根本因
D. 不以无所谓的态度对待所有事物,而应关心背后的一切，为众生做回向
E. 以正知正念摄持，做任何事要看功大还是过大，懂得取舍，，懂得因果观念
解析
考察点：
修行人如何不偏堕如理思维、行持
4.
关于孩子所感受的降生的痛苦，以下说法正确的是? (多选)
答案：ABCD
A.  降生时，业风吹动致使头足倒转，大头朝下
B.  通过产门时，胎儿好似被大力士拉着脚拽出来摔在墙壁上一样
C.  经过盆腔时，胎儿好像通过铁斧上的铁孔一样痛苦
D.  如果生不出来，胎儿会惨死在母亲肚子里
解析
考察点：
降生的痛苦之细节
文章原始链接