极乐愿文大疏讲解081

A有所依对境的加持。 B不再造罪业的决心。 C念诵金刚萨埵心咒。 D对罪业产生后悔心。

A阿弥陀佛心咒。 B金刚萨埵心咒。 C清净戒律咒。 D虚空藏咒。 E法王如意宝心咒。

A怀疑心。 B戒心。 C悔心。 D傲慢心。 E恭敬心。 F虔诚心。 G随顺心。

A罪业切实有功德。 B并不实有。 C是有为法。 D是无为法。 E能被清净。 F如梦如幻的。 G是因果律。 H无自性。

A身语是心的仆人。 B经常产生贪嗔痴烦恼，实际也是造下很多罪业。 C没有断除恶心，内心也会造下严重罪业。 D身语没有造罪，内心就不会造罪业。 E具有贤善内心，即使没有做许多善法，行住坐卧所作所为也会成为真正的善法。 F把烦恼转为菩提，要依靠内在的善妙之心。 G表面上的善事比调伏自心更重要。

A愚者即使造了罪业也不知道忏悔，甚至视罪业为功德。 B愚者认为造业后念佛号忏悔没有用。 C智者具有菩提心，即便造了五无间罪，也可以彻底清净。 D智者造罪后，能谴责自己，并以勇猛的心忏悔。 E智者从来不造罪业或即便造了罪业也知道忏悔。 F智者聪明机智，善于学法；愚者呆滞笨拙，学法不精。 G智者行为如大石放在船上而不沉，愚者行为如小石放在水中而沉没。 H智者靠忏悔力不会堕落；愚者虽造小恶，没有救护而直入地狱。

A清净补缺咒。 B《三十五佛忏悔文》。 C《总忏悔文》。 D观想皈依境的圣众身体发光照射我们，自他的一切罪障以此而清净无余。 E观想圣尊念金刚萨埵心咒忏悔。 F《极乐愿文》。 G《阿弥陀经》。

A依靠自己的信心和菩提心清净罪业。 B依靠悔心和戒心清净罪业。 C依靠所依对境的加持清净罪业。 D依止金刚萨埵、阿弥陀佛等圣尊清净罪业。 E依靠行持善法清净罪业。

A罪业非常恐怖，以前造业严重的人肯定不会解脱。 B只要诚心诚意忏悔，千劫罪业都可清净，不会没有希望的。 C上半生造的罪，下半生猛厉忏悔，临终也会有往生可能。 D只要真正忏悔，四根本、五无间罪这样的重罪都可清净，世间所造的罪就更有机会清净了，下地狱不是必然的。