入菩萨行论讲解090

A别生气，再遇到他们给我打电话，咱找他们报仇； B一群醉汉，不要和他们计较，再见到醉汉，躲着点就是了； C遇到讨厌之人很好呀，应该感激珍惜，借此修安忍吧； D我们一会去酒吧，痛饮一番，放松一下。

A怨敌是我修安忍的助缘，怨敌和我共同成就安忍的修法； B因怨敌的迫害使我险些失去生命或名声地位等； C怨敌存在伤害我的心，发心不善良； D敌人是我修安忍的根本因，跟正法没有任何差别。

A佛陀的十八不共法等圆满功德全部依靠众生之田和佛之田产生，就像农民种庄稼一样，不仅需要农夫的耕耘，殊胜的良田也必不可少； B所谓的菩萨度众生，其实就是菩萨借解决众生之苦来成就自己的六度万行，像农夫种农田一样积累福田功德，最终还是为了自我成佛； C佛的智慧、悲心都广大圆满，对我们有很大利益；而众生普遍愚痴无明，对我们的解脱不利，所以应当远离众生而在清净美好之处一心礼敬佛陀； D发菩提心有两个条件，一是悲心缘众生；二是智慧缘佛果，因此众生与佛在都是菩萨的殊胜福田这一层面上是平等的。